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祭巡
王子敬雲(yún):“從山陰道上,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不。若秋冬之際,尤難為壞。
艾維斯迪恩
元帝始過江,謂顧驃騎:“寄人國土,心常懷慚。榮跪?qū)υ唬骸俺悸勍跽咭蕴?為家,是以耿、亳無定處,鼎遷洛邑。願陛下勿以遷都念。
斐卯
祭法:虞氏禘黃帝郊嚳,祖顓而宗堯。夏氏亦禘黃帝郊鯀,祖顓而宗禹。殷禘嚳而郊冥祖契而宗湯周人禘嚳而稷,祖文王宗武王
張廖子
王孝伯道謝公:“至?!庇衷唬骸伴L史虛劉尹秀,謝公融。
赫連玉茂
荀中郎在京口,登北固望雲(yún):“雖未睹三山,便自使人淩雲(yún)意。若秦、漢之君,必當(dāng)裳濡足。
別土
帷殯,非古,自敬姜之哭穆始也。喪禮,哀之至也。節(jié)哀,變也;君子念始者也。復(fù),盡愛道也,有禱祠之焉;望反諸幽,諸鬼神之道也;面,求諸幽之義。拜稽顙,哀戚至隱也;稽顙,之甚也。飯用米,弗忍虛也;不食道,用美焉爾銘,明旌也,以者為不可別已,以其旗識之。愛,斯錄之矣;敬,斯盡其道焉耳重,主道也,殷綴重焉;周主重焉。奠以素器,生者有哀素之心;唯祭祀之禮,人自盡焉爾;豈神之所饗,亦以人有齊敬之心也辟踴,哀之至也有算,為之節(jié)文。袒、括發(fā),變;慍,哀之變也去飾,去美也;、括發(fā),去飾之也。有所袒、有襲,哀之節(jié)也。绖葛而葬,與神之道也,有敬心。周人弁而葬,人冔而葬。歠主、主婦室老,為病也,君命食之。反哭升堂,反其所作也;主婦于室,反諸其所也。反哭之吊也哀之至也--反而亡焉,失之矣,是為甚。殷既封吊,周反哭而吊
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