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明帝問周伯仁:“自謂何如庾元規?”對:“蕭條方外,亮不如;從容廊廟,臣不如亮”
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文王之為世子,朝于王季日三。雞初鳴而衣服,至于寢外,問內豎之御者曰:“今日否何如?”內豎曰:“安。”王乃喜。及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如之。其有安節,則內豎以告文王,文王憂,行不能正履。王季腹膳,后亦復初。食上,必在,視寒之節,食下,問所膳;命膳宰:“末有原!”應曰:“諾。然后退。武王帥而行之,不敢加焉。文王有疾,武王不脫冠而養。文王一飯,亦一飯;文再飯,亦再飯。旬有二日乃間文王謂武王曰:“女何夢矣?武王對曰:“夢帝與我九齡。文王曰:“女以為何也?”武曰:“西方有九國焉,君王其撫諸?”文王曰:“非也。古謂年齡,齒亦齡也。我百爾九,吾與爾三焉。”文王九十七終,武王九十三而終。成王幼不能蒞阼,周公相,踐阼而治抗世子法于伯禽,欲令成王之父子、君臣、長幼之道也;成有過,則撻伯禽,所以示成王子之道也。文王之為世子也
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劉伶恒縱酒達,或脫衣裸形屋中,人見譏之伶曰:“我以天為棟宇,屋室為(巾軍)衣,諸君何為入我(巾軍)中?
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諸葛恢大女適尉庾亮兒,次女適州刺史羊忱兒。亮被蘇峻害,改適江。恢兒娶鄧攸女。時謝尚書求其小女。恢乃雲:“羊、是世婚,江家我顧,庾家伊顧我,不復與謝裒兒婚。”恢亡,遂婚。於是右軍往謝家看新婦猶有恢之遺法,威端詳,容服光整。嘆曰:“我在遣女得爾耳!
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是月也,日短至。陰陽,諸生蕩。君子齊戒,處必身。身欲寧,去聲色,禁耆。安形性,事欲靜,以待陰之所定。蕓始生,荔挺出,螾結,麋角解,水泉動。日至,則伐木,取竹箭
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后王命冢宰降德于眾兆民。事父母,雞初鳴咸盥漱,櫛縰笄,拂髦冠緌纓,韠紳,搢笏。左佩用,左佩紛帨刀、礪、小觿、燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、燧,偪,屨著綦婦事舅姑,如事母。雞初鳴,咸漱,櫛縰,笄總衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、燧,右佩箴、管線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿,綦屨。以適父舅姑之所,及所下氣怡聲,問衣寒,疾痛苛癢,敬抑搔之。出入則或先或后,而扶持之。進盥,者奉盤,長者奉,請沃盥,盥卒巾。問所欲而敬之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼、菽麥、蕡稻、粱、秫唯所欲,、栗、飴、蜜以之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,母舅姑必嘗之而退。男女未冠笄,雞初鳴,咸盥,櫛縰,拂髦總,衿纓,皆佩容,昧爽而朝,問食飲矣。若已食退,若未食則佐者視具。凡內外雞初鳴,咸盥漱衣服,斂枕簟,掃室堂及庭,布,各從其事。孺蚤寢晏起,唯所,食無時。由命以上,父子皆異。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退各從其事,日入夕,慈以旨甘。母舅姑將坐,奉請何鄉;將衽,者奉席請何趾。者執床與坐,御舉幾,斂席與簟縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑衣衾簟席枕幾不,杖屨只敬之,敢近。敦牟卮匜非馂莫敢用;與食飲,非馂,莫敢飲食。父母在朝夕恒食,子婦馂,既食恒馂,沒母存,冢子御,群子婦佐馂如,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑所,有命之,應敬對。進退周旋齊,升降出入揖,不敢噦噫、嚏、欠伸、跛倚、視,不敢唾洟;不敢襲,癢不敢;不有敬事,不袒裼,不涉不撅褻衣衾不見里。母唾洟不見,冠垢,和灰請漱;裳垢,和灰請浣衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則湯請浴,三日具,其間面垢,燂請靧;足垢,燂請洗。少事長,事貴,共帥時。不言內,女不言。非祭非喪,不授器。其相授,女受以篚,其無則皆坐奠之而后之。外內不共井不共湢浴,不通席,不通乞假,女不通衣裳,內不出,外言不入男子入內,不嘯指,夜行以燭,燭則止。女子出,必擁蔽其面,行以燭,無燭則。道路:男子由,女子由左。子孝者、敬者,父舅姑之命,勿逆怠。若飲食之,不耆,必嘗而待加之衣服,雖不,必服而待;加事,人待之,己弗欲,姑與之,姑使之,而后復。子婦有勤勞之,雖甚愛之,姑之,而寧數休之子婦未孝未敬,庸疾怨,姑教之若不可教,而后之;不可怒,子婦出,而不表禮。父母有過,下怡色,柔聲以諫諫若不入,起敬孝,說則復諫;說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫父母怒、不說,撻之流血,不敢怨,起敬起孝。母有婢子若庶子庶孫,甚愛之,父母沒,沒身敬不衰。子有二妾父母愛一人焉,愛一人焉,由衣飲食,由執事,敢視父母所愛,父母沒不衰。子宜其妻,父母不,出;子不宜其,父母曰:“是事我。”子行夫之禮焉,沒身不。
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