　　孔子之喪，有自燕觀者，舍于子夏氏。子曰：“圣人之葬人與？之葬圣人也。子何觀焉昔者夫子言之曰：‘吾封之若堂者矣，見若坊矣，見若覆夏屋者矣，若斧者矣。’從若斧者。馬鬣封之謂也。今一而三斬板，而已封，尚夫子之志乎哉！”婦人葛帶。有薦新，如朔奠既葬，各以其服除。池重溜。君即位而為椑，一漆之，藏焉。復(fù)、楔、綴足、飯、設(shè)飾、帷并作。父兄命赴者。君于小寢、大寢，小祖、祖，庫門、四郊。喪不，奠也與？祭肉也與？殯，旬而布材與明器。奠日出，夕奠逮日。父之喪，哭無時，使必知反也。練，練衣黃里、緣，葛要绖，繩屨無絇角瑱，鹿裘衡長袪，袪之可也

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太叔松山

　　桓南郡與殷荊州共談每相攻難。年余後，但壹番。桓自嘆才思轉(zhuǎn)退。殷：“此乃是君轉(zhuǎn)解。

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虞丁酉

　　邾婁公之喪，君使容居吊含，曰“寡君使居坐含進玉，其使居以含。有司曰：諸侯之來敝邑者，則易，于于，易于者未之有。”容居曰：“容聞之：事不敢忘其，亦不敢其祖。昔先君駒王討濟于河無所不用言也。容，魯人也不敢忘其。

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刀丁丑

　　是月，命四監(jiān)合百縣之芻，以養(yǎng)牲。令民不咸出其，以共皇上帝名山川四方之，以祠宗社稷之靈以為民祈。是月也命婦官染，黼黻文，必以法，無或差。黑黃倉，莫不質(zhì)，毋敢詐，以給郊祭祀之服以為旗章以別貴賤給之度

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磨柔兆

　　吊者即位于門西，東面；其在其東南，北面西上，西于門。孤西面。相者受命曰：“孤某使請事。”客曰：“寡君使某，如不淑！”相者入告，出曰：“孤須矣。”吊者入，主人升堂，西。吊者升自西階，東面，致命曰“寡君聞君之喪，寡君使某，如不淑！”子拜稽顙，吊者降，反。含者執(zhí)璧將命曰：“寡君使某。”相者入告，出曰：“孤某須。”含者入，升堂，致命。再拜顙。含者坐委于殯東南，有葦席既葬，蒲席。降，出，反位。宰服，即喪屨升自西階，西面，坐璧，降自西階以東。襚者曰：“君使某襚。”相者入告，出曰：孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服；左執(zhí)，右執(zhí)要，入，升堂致命曰：“君使某襚。”子拜稽顙。委衣于東。襚者降，受爵弁服于門內(nèi)溜將命，子拜稽顙，如初。受皮弁于中庭。自西階受朝服，自堂受端，將命，子拜稽顙，皆如初。者降，出，反位。宰夫五人，舉東。降自西階。其舉亦西面。上赗：執(zhí)圭將命，曰：“寡君使某。”相者入告，反命曰：“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭，北辀執(zhí)圭將命。客使自下，由路西。拜稽顙，坐委于殯東南隅。宰舉東。凡將命，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽。西面而坐，委之。宰舉璧與圭宰夫舉襚，升自西階，西面，坐之，降自西階。赗者出，反位于外。上客臨曰：“寡君有宗廟之，不得承事，使一介老某相執(zhí)綍”相者反命曰：“孤某須矣。”者入門右，介者皆從之，立于其東上。宗人納賓，升，受命于君降曰：“孤敢辭吾子之辱，請吾之復(fù)位。”客對曰：“寡君命某毋敢視賓客，敢辭。”宗人反命：“孤敢固辭吾子之辱，請吾子復(fù)位。”客對曰：“寡君命某，敢視賓客，敢固辭。”宗人反命：“孤敢固辭吾子之辱，請吾子復(fù)位。”客對曰：“寡君命使臣，毋敢視賓客，是以敢固辭。固不獲命，敢不敬從。”客立于門，介立于其左，東上。孤降自阼，拜之，升哭，與客拾踴三。客，送于門外，拜稽顙

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