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王仲祖稱殷淵源:“非以長人,處長亦勝人。
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袁羊嘗詣恢,恢在內(nèi)眠起。袁因作詩之曰:“角枕文茵,錦衾爛筵。”劉尚晉帝女,主見詩不平曰:“袁,古之遺狂!
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荀奉倩與婦至篤冬月婦病熱,乃出中自取冷,還以身熨之婦亡,奉倩後少時亦。以是獲譏於世。奉曰:“婦人德不足稱當以色為主。”裴令之曰:“此乃是興到事,非盛德言,冀後未昧此語。
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王忱死,鎮(zhèn)未定,朝貴人有望。時殷堪在門下,雖機要,資名輕,人情未以方相許。晉孝武拔親近腹心,以殷為荊州。定,詔未出。珣問殷曰:“西何故未有處?”殷曰:“有人。”王歷公卿,鹹雲(yún)“”。王自計才必應在己,復:“非我邪?殷曰:“亦似。”其夜詔出殷。王語所親:“豈有黃門而受如此任?堪此舉迺是國亡徵。
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是月,毋竭川,毋漉陂,毋焚山。天子乃羔開冰,薦寢廟。丁,命樂習舞,釋。天子乃三公、九、諸侯、夫親往視。仲丁,命樂正入習舞。是也,祀不犧牲,用璧,更皮。
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蘇峻之亂,太尉南奔見陶公陶公雅相賞重。性儉吝,及食,薤,庾因留白。問:“用此何為”庾雲(yún):“故可。”於是大嘆庾唯風流,兼有治。
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