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郗愔信道甚精勤,常患內惡,諸醫不可療。聞於法有名,往迎之。既來,便脈:“君侯所患,正是精進太所致耳。”合壹劑湯與之。服,即大下,去數段許紙如大;剖看,乃先所服符也
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符朗初過江,王議大好事,問中國人及風土所生,終無極。朗大患之。次復問婢貴賤,朗雲:“謹有識,中者,乃至十;無意為奴婢,問者止數千耳。
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故男子生,桑弧矢六,以射天地四方天地四方者,男子之有事也。故必先有志其所有事,然后敢用也。飯食之謂也
拱戊戌
王東亭為桓武主簿,既承藉有美譽,公甚欲人地為壹府之望初,見謝失儀,神色自若。坐上客即相貶笑。公:“不然,觀其貌,必自不凡。當試之。”後因朝閣下伏,公於走馬直出突之,右皆宕仆,而王動。名價於是大,鹹雲“是公輔也”
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凡侍坐于大司成者遠近間三席,可以問。則負墻,列事未盡,不。凡學,春官釋奠于其師,秋冬亦如之。凡始學者,必釋奠于先圣先;及行事,必以幣。凡奠者,必有合也,有國則否。凡大合樂,必遂老。凡語于郊者,必取斂才焉。或以德進,或事舉,或以言揚。曲藝誓之,以待又語。三而有焉,乃進其等,以其,謂之郊人,遠之。于均以及取爵于上尊也。立學者,既興器用幣,后釋菜不舞不授器,乃。儐于東序,一獻,無語可也。教世子
揚乙亥
凡居民,量地以制邑,地以居民。地、邑、民、居必參相得也。無曠土,無游,食節事時,民咸安其居,事勸功,尊君親上,然后興。
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