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常雨文
大公封于營丘比及五世,皆反葬周。君子曰:“樂其所自生,禮不忘本。古之人有言曰狐死正丘首。仁也”
希戊午
王戎父渾有令名,官至涼州史。渾薨,所歷九郡義故,懷其惠,相率致賻數(shù)百萬,戎悉不受
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毋拔,毋報往毋瀆神,循枉,毋未至。士于德,游藝;工依法,游于。毋訾衣成器,毋質言語。語之美,穆皇皇;廷之美,濟翔翔;祀之美,齊皇皇;馬之美,匪翼翼;和之美,肅雍雍。國君之子幼,長,曰:“能社稷之事”;幼,曰:“能”,“未御”。問夫之子長,長,則:“能從人之事矣;幼,則:“能正樂人”,能正于樂”。問士子長幼,,則曰:能耕矣”幼,則曰“能負薪、“未能薪”。執(zhí)執(zhí)龜策不,堂上不,城上不。武車不;介者不。
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曾子問曰:“古師行,必以遷廟主行?”孔子曰:“天子守,以遷廟主行,載齊車,言必有尊也。也取七廟之主以行,失之矣。當七廟、五無虛主;虛主者,唯子崩,諸侯薨與去其,與祫祭于祖,為無耳。吾聞諸老聃曰:子崩,國君薨,則祝群廟之主而藏諸祖廟禮也。卒哭成事而后主各反其廟。君去其,大宰取群廟之主以,禮也。祫祭于祖,祝迎四廟之主。主,廟入廟必蹕;老聃云”曾子問曰:“古者行,無遷主,則何主”孔子曰:“主命。問曰:“何謂也?”子曰:“天子、諸侯出,必以幣帛皮圭告祖禰,遂奉以出,載齊車以行。每舍,奠而后就舍。反必告,奠卒,斂幣玉,藏諸階之間,乃出。蓋貴也。
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殷顗、庾恒並是謝鎮(zhèn)西外孫殷少而率悟,庾每不推。嘗俱詣公,謝公熟視殷曰:“阿巢故似西。”於是庾下聲語曰:“定何?”謝公續(xù)復雲(yún):“巢頰似鎮(zhèn)西”庾復雲(yún):“頰似,足作健不?
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桓南郡與殷荊州語次,共作了語。顧愷之曰:“火平原無遺燎。”桓曰:“白纏棺豎旒旐。”殷曰:“投深淵放飛鳥。”次復作危語桓曰:“矛頭淅米劍頭炊。殷曰:“百歲老翁攀枯枝。顧曰:“井上轆轤臥嬰兒。殷有壹參軍在坐,雲(yún):“盲騎瞎馬,夜半臨深池。”殷:“咄咄逼人!”仲堪眇目也
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