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瀧尋露
王丞相初在江,欲結援吳人,請陸太尉。對曰:“塿無松柏,薰蕕不器。玩雖不才,義為亂倫之始。
肆媚
曾子曰:“孝子之養老也樂其心不違其志,樂其耳目,其寢處,以其飲食忠養之孝子身終,終身也者,非終父母之,終其身也;是故父母之所愛愛之,父母之所敬亦敬之,至犬馬盡然,而況于人乎!”凡老,五帝憲,三王有乞言。五憲,養氣體而不乞言,有善則之為惇史。三王亦憲,既養老后乞言,亦微其禮,皆有惇史
波癸酉
射之言者繹也或曰舍也繹者,各己之志也故心平體,持弓矢固;持弓審固,則中矣。故:為人父,以為父;為人子,以為子;為人君,以為君;為人臣,以為臣。故射者射己之鵠故天子之射謂之射;射侯者射為諸侯。射中則為諸侯;不中則不為諸侯
聞人又柔
襄陽羅友有大,少時多謂之癡。伺人祠,欲乞食,太蚤,門未開。主迎神出見,問以非,何得在此?答曰“聞卿祠,欲乞壹食耳。”遂隱門側至曉,得食便退,無怍容。為人有記,從桓宣武平蜀,行蜀城闕觀宇,內道陌廣狹,植種果多少,皆默記之。宣武漂洲與簡文集友亦預焉。共道蜀事,亦有所遺忘,皆名列,曾無錯漏宣武驗以蜀城闕簿皆如其言。坐者嘆。謝公雲:“羅友減魏陽元!”後為州刺史,當之鎮,史桓豁語令莫來宿答曰:“民已有前。主人貧,或有酒之費,見與甚有舊請別日奉命。”征密遣人察之。至日乃往荊州門下書佐,處之怡然,不異達。在益州語兒雲“我有五百人食器”家中大驚。其由清,而忽有此物,是二百五十沓烏樏
木清昶
阮仲容、步兵居道南,諸居道北。北阮皆富,南阮貧。月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊復爾耳!
運丙午
同姓從宗,合族屬;異姓名,治際會。名著,而男女有。其夫屬乎父道者,妻皆母道;其夫屬乎子道者,妻皆婦道。謂弟之妻「婦」者,是嫂亦謂之「母」乎?名者人治之大也,可無慎乎?四世而緦,服窮也;五世袒免,殺同姓也。世,親屬竭矣。其庶姓別于上而戚單于下,昏姻可以通乎?之以姓而弗別,綴之以食而弗,雖百世而昏姻不通者,周道也
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