愛默經(jīng)年，花未開

　　後來年少，多有深公者。深公謂曰：黃吻年少，勿為評論士。昔嘗與元明二帝王庾二公周旋。

黃金繁育場

　　戴公見林法師墓，曰：“音未遠，而拱木已積。冀神理綿常，不與氣運俱盡耳！

仵言

　　二郗奉道，二奉佛，皆以財賄。中郎雲(yún)：“二郗諂道，二何佞於佛。

此情可醫(yī)

　　凡禮之大體，體天地法四時，則陰陽，順人情故謂之禮。訾之者，是不禮之所由生也。夫禮，吉異道，不得相干，取之陰也。喪有四制，變而從宜取之四時也。有恩有理，節(jié)有權(quán)，取之人情也。恩仁也，理者義也，節(jié)者禮，權(quán)者知也。仁義禮智，道具矣

重生之商界霸主

　　斬衰，括以麻；為母，發(fā)以麻，免而布。齊衰，惡以終喪。男子而婦人笄，男免而婦人髽。義：為男子則，為婦人則髽苴杖，竹也；杖，桐也。祖卒，而后為祖后者三年。為母，長子稽顙大夫吊之，雖必稽顙。婦人夫與長子稽顙其余則否。男必使同姓，婦必使異姓。為后者為出母無。親親，以三五，以五為九上殺，下殺，殺，而親畢矣王者禘其祖之自出，以其祖之，而立四廟庶子王，亦如。別子為祖，別為宗，繼禰為小宗。有五而遷之宗，其高祖者也。是，祖遷于上，易于下。尊祖敬宗，敬宗所尊祖禰也。庶不祭祖者，明宗也。庶子不長子斬，不繼與禰故也。庶不祭殤與無后，殤與無后者祖祔食。庶子祭禰者，明其也。親親尊尊長，男女之有，人道之大者。

羊舌書錦

　　郗超與傅瑗周旋，瑗見二子並總發(fā)。超觀之良久，瑗曰：“小者才名皆勝，然卿家，終當(dāng)在兄。”即傅亮弟也