最深的眼淚

　　殤：長(zhǎng)、中，變?nèi)?之葛。終殤之月算，而三年之葛。是非重麻，其無(wú)卒哭之稅。下殤則。

既見(jiàn)少年

　　天子五年一巡守：二月，東巡守至于岱宗柴而望祀山川；覲諸侯問(wèn)百年者就見(jiàn)之。命大陳詩(shī)以觀(guān)民風(fēng)，命市納以觀(guān)民之所好惡，志淫辟。命典禮考時(shí)月，定，同律，禮樂(lè)制度衣服之。山川神只，有不舉，為不敬；不敬者，君以地。宗廟，有不順者不孝；不孝者，君絀以。變禮易樂(lè)者，為不從不從者，君流。革制度服者，為畔；畔者，君。有功德于民者，加地律。五月，南巡守至于岳，如東巡守之禮。八，西巡守至于西岳，如巡守之禮。十有一月，巡守至于北岳，如西巡之禮。歸，假于祖禰，特

分手后，再愛(ài)

　　王中郎舉許度為吏部郎。郗熙曰：“相王好，不可使阿訥在。

愛(ài)情里的一百步

　　郊特牲而社稷大牢天子適諸侯諸侯膳用犢諸侯適天子天子賜之禮牢；貴誠(chéng)之也。故天子孕弗食也，帝弗用也。路繁纓一就先路三就，路五就。郊，大饗腥，獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)；至敬不饗而貴氣臭也諸侯為賓，用郁鬯。灌臭也，大饗尚腶修而已。大饗，君重席而酢焉三獻(xiàn)之介，專(zhuān)席而酢焉此降尊以就也。饗禘有，而食嘗無(wú)，陰陽(yáng)之義。凡飲，養(yǎng)氣也；凡食養(yǎng)陰氣也。春禘而秋嘗春饗孤子，食耆老，其一也。而食無(wú)樂(lè)。飲，陽(yáng)氣也，故樂(lè)；食，養(yǎng)氣也，故無(wú)。凡聲，陽(yáng)。鼎俎奇而豆偶，陰陽(yáng)義也?；e豆實(shí)，水土之也。不敢用味而貴多品所以交于旦之義也。賓大門(mén)而奏《夏》，示易敬也。卒爵樂(lè)闋，孔子嘆之。奠酬工升歌，發(fā)也。歌者在，匏竹在下貴人聲也。由陽(yáng)來(lái)者也禮由陰作者，陰陽(yáng)和而物得。旅幣方，所以別地之宜而節(jié)邇之期也。為前列，先也，以鐘次，以和居參也。虎豹之，示服猛也束帛加璧，德也。庭燎百，由齊桓始也。大夫奏《肆夏》，由趙文子也。朝覲，夫之私覿，禮也。大夫圭而使，所申信也；不私覿，所以敬也；而庭私覿，何為諸侯之庭？人臣者，無(wú)交，不敢貳也。大夫而君，非禮也大夫強(qiáng)而君之，義也；三桓始也。子無(wú)客禮，敢為主焉。適其臣，升阼階，不敢其室也。覲，天子不下而見(jiàn)諸侯。堂而見(jiàn)諸侯天子之失禮，由夷王以。諸侯之宮，而祭以白，擊玉磬，干設(shè)錫，冕舞《大武》乘大路，諸之僭禮也。門(mén)而旅樹(shù)，坫，繡黼，朱中衣，大之僭禮也。天子微，諸僭；大夫強(qiáng)諸侯脅。于相貴以等，覿以貨，相以利，而天之禮亂矣。侯不敢祖天，大夫不敢諸侯。而公之設(shè)于私家非禮也，由桓始也

佑與平

　　知悼子卒，未葬；平公飲，師曠、李調(diào)侍，鼓鐘。杜蕢外來(lái)，聞鐘聲，曰：“安在？曰：“在寢。”杜蕢入寢，歷而升，酌，曰：“曠飲斯?！?酌，曰：“調(diào)飲斯?！庇肿?，上北面坐飲之。降，趨而出。公呼而進(jìn)之曰：“蕢，曩者爾或開(kāi)予，是以不與爾言；爾飲何也？”曰：“子卯不樂(lè)；知子在堂，斯其為子卯也大矣。也大師也，不以詔，是以飲之。”“爾飲調(diào)何也？”曰：“也君之褻臣也，為一飲一食，君之疾，是以飲之也?！薄盃?何也？”曰：“蕢也宰夫也，刀匕是共，又敢與知防，是以之也?！逼焦唬骸肮讶艘嘤?焉，酌而飲寡人?！倍攀壪炊?觶。公謂侍者曰：“如我死，必?zé)o廢斯爵也?！敝劣诮瘢?獻(xiàn)，斯揚(yáng)觶，謂之杜舉

腹黑總裁很高調(diào)