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三日而斂,在床曰尸,在棺柩,動尸舉柩,哭踴無數。惻怛心,痛疾之意,悲哀志懣氣盛,袒而踴之,所以動體安心下氣也婦人不宜袒,故發胸擊心爵踴,殷田田,如壞墻然,悲哀痛疾之也。故曰:“辟踴哭泣,哀以送。送形而往,迎精而反也。
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溫公喪婦,從姑氏,家值亂離散,唯壹女,甚有姿慧,姑屬公覓婚。公密有自意,答雲:“佳婿難,但如嶠比雲何?”雲:“喪敗之余,乞存活,便足慰吾余年何敢希汝比?”卻後日,公報姑雲:“已得婚處,門地粗可,身名宦,盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚。姑喜。既婚,交禮,女手披紗扇,撫掌大笑:“我固疑是老奴,如所蔔!”玉鏡臺,公為劉越石長史,北劉聰所得
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王大將軍既反,至石,周伯仁往見之。謂周曰“卿何以相負?”對曰:公戎車犯正,下官忝率六,而王師不振,以此負公”
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傳曰:“有從輕而重公子之妻為其皇姑。有從而輕,為妻之父母。有從服而有服,公子之妻為公之外兄弟。有從有服而無,公子為其妻之父母。”曰:“母出,則為繼母之服;母死,則為其母之黨。為其母之黨服,則不為母之黨服。
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南陽翟道與汝南周子南相友,共隱於陽。庾太尉說以當世之務,遂仕,翟秉誌固。其後周詣,翟不與語
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曾子問曰:“祭如何則不行旅酬之事矣?孔子曰:“聞之:小祥,主人練祭而不旅,奠于賓,賓弗舉,禮也。者,魯昭公練而舉酬行,非禮也;孝公大祥,酬弗舉,亦非禮也。
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