　　君子曰：甘受和，白采；忠信之人，可以學禮茍無忠信之人，則禮不虛。是以得其人之為貴也。子曰：“誦《詩》三百，足以一獻。一獻之禮，不以大饗。大饗之禮，不足大旅。大旅具矣，不足以帝。”毋輕議禮！子路為氏宰。季氏祭，逮暗而祭日不足，繼之以燭。雖有力之容、肅敬之心，皆倦矣。有司跛倚以臨祭，其不敬大矣。他日祭，子路，室事交乎戶，堂事交乎，質明而始行事，晏朝而。孔子聞之曰：“誰謂由而不知禮乎

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　　非從柩與反哭，無免堩。凡喪，小功以上，非附練祥，無沐浴。疏衰之，既葬，人請見之，則見不請見人。小功，請見人也。大功不以執摯。唯父之喪，不辟涕泣而見人。年之喪，祥而從政；期之，卒哭而從政；九月之喪既葬而從政；小功緦之喪既殯而從政。曾申問于曾曰：“哭父母有常聲乎？曰：“中路嬰兒失其母焉何常聲之有？

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　　子思曰：“喪日而殯，凡附于身，必誠必信，勿之悔焉耳矣。三月而，凡附于棺者，必必信，勿之有悔焉矣。喪三年以為極亡則弗之忘矣。故子有終身之憂，而一朝之患。故忌日樂。

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