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貫初菡
古之教者,有塾,黨有庠,有序,國有學(xué)。年入學(xué),中年考。一年視離經(jīng)辨,三年視敬業(yè)樂,五年視博習(xí)親,七年視論學(xué)取,謂之小成;九知類通達(dá),強(qiáng)立不反,謂之大成夫然后足以化民俗,近者說服,遠(yuǎn)者懷之,此大之道也。《記》:“蛾子時(shí)術(shù)之”其此之謂乎
鐘丁未
冀州刺史楊淮二喬與髦,俱總角為成?;磁c裴頠、樂廣友,遣見之。頠性弘方愛喬之有高韻,謂淮:“喬當(dāng)及卿,髦小也?!睆V性清淳,愛之有神檢,謂淮曰:喬自及卿,然髦尤精?!被葱υ唬骸拔叶?之優(yōu)劣,乃裴、樂之劣?!闭撜咴u(píng)之:以喬雖高韻,而檢不匝樂言為得。然並為後之俊
令衛(wèi)方
公曰:“敢問何成身?”孔子對(duì)曰:不過乎物?!惫唬?敢問君子何貴乎天道?”孔子對(duì)曰:“貴『不已』。如日月東相從而不已也,是天也;不閉其久,是天也;無為而物成,是道也;已成而明,是道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心?!笨鬃吁砣槐傧?曰:“仁人不過乎物孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天事天如事親,是故孝成身。”公曰:“寡既聞此言也,無如后何?”孔子對(duì)曰:“之及此言也,是臣之也。
戴鵬賦
五官之長,曰伯:是職方其擯于天子也,曰天子之吏。子同姓,謂之伯父;異姓,謂伯舅。自稱于諸侯,曰天子之,于外曰公;于其國曰君
東方萍萍
季夏行春令,則谷實(shí)落,國多風(fēng)咳,民乃遷徙行秋令,則丘隰水潦,禾不熟,乃多女災(zāi)。行冬令則風(fēng)寒不時(shí),鷹隼蚤鷙,鄙入保
明依娜
許侍中、顧司俱作丞相從事,爾已被遇,遊宴集聚略無不同。嘗夜至相許戲,二人歡極丞相便命使入己帳。顧至?xí)曰剞D(zhuǎn),不快孰。許上床便咍大鼾。丞相顧諸客:“此中亦難得眠。
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