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松巳
荀慈明與汝南袁閬相,問潁川人士,慈明先及兄。閬笑曰:“士但可因舊而已乎?”慈明曰:“下相難,依據者何經?”曰:“方問國士,而及諸,是以尤之耳。”慈明曰“昔者祁奚內舉不失其子外舉不失其讎,以為至公公旦文王之詩,不論堯舜德,而頌文武者,親親之也。春秋之義,內其國而諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
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奔喪之:始聞親喪以哭答使者盡哀;問故又哭盡哀。行,日行百,不以夜行唯父母之喪見星而行,星而舍。若得行,則成而后行。過至竟,哭盡而止。哭辟朝。望其國哭。至于家入門左,升西階,殯東西面坐,哭哀,括發袒降堂東即位西鄉哭,成,襲绖于序,絞帶。反,拜賓成踴送賓,反位有賓后至者則拜之,成、送賓皆如。眾主人兄皆出門,出哭止;闔門相者告就次于又哭,括袒成踴;于哭,猶括發成踴。三日成服,拜賓送賓皆如初
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曾子問曰:“子為士,庶子為大,其祭也如之何?孔子曰:“以上牲于宗子之家。祝曰‘孝子某為介子某其常事。’若宗子罪,居于他國,庶為大夫,其祭也,曰:‘孝子某使介某執其常事。’攝不厭祭,不旅,不,不綏祭,不配。奠于賓,賓奠而不,不歸肉。其辭于曰:‘宗兄、宗弟宗子在他國,使某。’”曾子問曰:宗子去在他國,庶無爵而居者,可以乎?”孔子曰:“哉!”請問:“其如之何?”孔子曰“望墓而為壇,以祭。若宗子死,告墓而后祭于家。宗死,稱名不言孝,沒而已。子游之徒有庶子祭者以此,義也。今之祭者,首其義,故誣于祭。
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水潦降不獻魚鱉,鳥者拂其首畜鳥者則勿也。獻車馬執策綏,獻者執胄,獻者執末。獻虜者操右袂獻粟者執右,獻米者操鼓。獻孰食操醬齊。獻宅者操書致
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子夏問于孔子:“居父母之仇如何?”夫子曰:“苫枕干,不仕,弗共天下也;遇諸市,不反兵而斗。”:“請問居昆弟之如之何?”曰:“弗與共國;銜君命使,雖遇之不斗。曰:“請問居從父弟之仇如之何?”:“不為魁,主人,則執兵而陪其后”
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