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樂正建昌
王仲祖、謝仁、劉真長俱至丹陽所省殷揚(yáng)州,殊有然之誌。既反,王謝相謂曰:“淵源起,當(dāng)如蒼生何?深為憂嘆。劉曰:卿諸人真憂淵源不邪?
真旃蒙
支道林初從東出,住東安寺。王長史宿構(gòu)精理,並撰其才藻往與支語,不大當(dāng)對。王敘致作百語,自謂是名理奇藻。支徐徐曰:“身與君別多年,君義言了長進(jìn)。”王大慚而退
鍾離亦
子曰:“道不遠(yuǎn)人,人為道而遠(yuǎn)人,不可以為道。詩》云:‘伐柯,伐柯,其不遠(yuǎn)。’執(zhí)柯以伐柯,睨而之,猶以為遠(yuǎn)。故君子以人人,改而止。忠恕違道不遠(yuǎn)施諸己而不愿,亦勿施于人君子之道四,丘未能一焉,求乎子,以事父,未能也;求乎臣,以事君,未能也;求乎弟,以事兄,未能也;求乎朋友,先施之,未能也庸德之行,庸言之謹(jǐn);有所足,不敢不勉,有余,不敢;言顧行,行顧言,君子胡慥慥爾!
夏侯綠松
王子猷子敬俱病篤而子敬先亡子猷問左右“何以都不消息?此已矣!”語時不悲。便索來奔喪,都哭。子敬素琴,便徑入靈床上,取敬琴彈,弦不調(diào),擲地:“子敬!敬!人琴俱。”因慟絕久,月余亦。
費(fèi)莫巧云
王長史為中書郎,往和許。爾時積雪,長史從外下車,步入尚書,著公。敬和遙望,嘆曰:“此復(fù)似世中人!
馬佳逸舟
諸侯見天子曰臣某、某;其與民言,自稱曰寡;其在兇服,曰適子孤。祭祀,內(nèi)事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯某。死曰,復(fù)曰某甫復(fù)矣。既葬見子曰類見。言謚曰類
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