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鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
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子云:“君子弛其之過,而敬其美。”《語》曰:“三年無改于之道,可謂孝矣。”高云:“三年其惟不言,乃讙。”子云:“從命忿,微諫不倦,勞而不,可謂孝矣。”《詩》:“孝子不匱。”子云“睦于父母之黨,可謂矣。故君子因睦以合族”《詩》云:“此令兄,綽綽有裕;不令兄弟交相為愈。
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昏禮者,將合二姓之好,上事宗廟,而下以繼后世也。故君重之。是以昏禮納采、問名、納、納征、請期,皆主人筵幾于廟而拜迎于門外,入,揖讓而升,命于廟,所以敬慎重正昏禮也
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嵇康遊於汲郡山中,遇道孫登,遂與之遊。康臨去,登:“君才則高矣,保身之道不。
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周伯仁為吏尚書,在省內夜危急。時刁玄亮尚書令,營救備好之至。良久小。明旦,報仲智仲智狼狽來。始戶,刁下床對之泣,說伯仁昨危之狀。仲智手批,刁為辟易於戶。既前,都不問,直雲:“君在朝,與和長輿齊,那與佞人刁協情?”逕便出
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麻者不紳,執玉不麻。麻不于采。國禁哭,則止朝夕之奠。位自因也。童子哭不偯,不踴,杖,不菲,不廬。孔子曰:“伯、叔母,疏衰,踴不絕地。姑姊之大功,踴絕于地。如知此者,文矣哉!由文矣哉!
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