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和嶠為武帝所親,語嶠曰:“東宮頃更成進,卿試往看。還問“何如?”答雲“皇太子聖質如初。
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賈充李氏作女,行於世李氏女,獻王妃,氏女,惠後。充卒李、郭女欲令其母葬,經年決。賈後,李氏乃,葬遂定
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孔子曰:“殷已愨,吾周。”葬于北方北首,三代達禮也,之幽之故也。既封主人贈,而祝宿虞尸。既反,主人與有司視虞牲,有司幾筵舍奠于墓左,反,日中虞。葬日虞,弗忍一日離也是月也,以虞易奠。卒哭曰事,是日也,以吉祭易喪祭明日,祔于祖父。其變而之祭也,比至于祔,必于是日接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,周卒哭而祔。孔善殷。君臨臣喪,以巫祝桃執戈--惡之也;所以異于生也。喪有死之道焉。先王之難言也。喪之朝也,順死者孝心也,其哀離其室也,故于祖考之廟而后行。殷朝而于祖,周朝而遂葬
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君子蓋猶猶爾。喪具,君子具,一日二日而可為也者,君子為也。喪服,兄弟之子猶子也,引而進之也;嫂叔之無服也,蓋而遠之也;姑姊妹之薄也,蓋有我而厚之者也。食于有喪者之側未嘗飽也
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縣子曰:“吾之:古者降,上下以其親。伯文為孟齊衰,其父也;為皮齊衰,叔父也。后木曰:喪,吾聞縣子曰:喪,不可深長思也買棺外內,我死則然。”曾曰:“尸設飾,故堂,小斂徹帷。”梁子曰:夫婦方亂故帷堂,斂而徹帷”小斂之,子游曰“于東方”曾子曰“于西方斂斯席矣”小斂之在西方,禮之末失。縣子曰“绤衰繐,非古也”子蒲卒哭者呼滅子皋曰:若是野哉”哭者改。
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