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男女非行媒,不相名;非受幣不交不親。日月以告君齊戒以告鬼,為酒食以鄉黨僚友,厚其別也
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孟夏之月,日在,昏翼中,旦婺女中其日丙丁。其帝炎帝其神祝融。其蟲羽。音征,律中中呂。其七。其味苦,其臭焦其祀灶,祭先肺。螻鳴,蚯螾出,王瓜生苦菜秀。天子居明堂個,乘朱路,駕赤騮載赤旗,衣朱衣,服玉。食菽與雞,其器以粗
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曾子曰:“大之喪,可與于饋奠事乎?”子曰:“大功耳!斬衰以下可,禮也”曾子曰“不以輕而重相為?”孔子:“非此謂也。天、諸侯之,斬衰者;大夫,衰者奠;則朋友奠不足,則于大功以者;不足則反之。曾子問曰“小功可與于祭乎”孔子曰“何必小耳!自斬以下與祭禮也。”子曰:“以輕喪而祭乎?”子曰:“子、諸侯喪祭也,斬衰者不祭;大夫齊衰者與;士,祭足,則取兄弟大功下者。”子問曰:相識,有服可以與祭乎?”子曰:“不祭,又助于人。
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殷仲堪父病虛悸,聞床蟻動,謂是牛鬥。孝武不知殷公,問仲堪“有壹殷,病此不?”仲堪流涕而起曰:臣進退唯谷。
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天下有王,分地建國,置都邑,設廟祧壇墠而祭之,乃為親多少之數。是故:王立七廟,一一墠,曰考廟,曰王考廟,曰皇廟,曰顯考廟,曰祖考廟;皆月之。遠廟為祧,有二祧,享嘗乃。去祧為壇,去壇為墠。壇墠,禱焉祭之,無禱乃止。去墠曰鬼諸侯立五廟,一壇一墠。曰考廟曰王考廟,曰皇考廟,皆月祭之顯考廟,祖考廟,享嘗乃止。去為壇,去壇為墠。壇墠,有禱焉之,無禱乃止。去墠為鬼。大夫三廟二壇,曰考廟,曰王考廟,皇考廟,享嘗乃止。顯考祖考無,有禱焉,為壇祭之。去壇為鬼適士二廟一壇,曰考廟,曰王考,享嘗乃止。皇考無廟,有禱焉為壇祭之。去壇為鬼。官師一廟曰考廟。王考無廟而祭之,去王曰鬼。庶士庶人無廟,死曰鬼
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