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毛伯成負其才氣,稱:“寧為摧玉折,不蕭敷艾榮。
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陳莊子死,赴于魯,魯欲勿哭,繆公召縣子而問焉縣子曰:“古之大夫,束修問不出竟,雖欲哭之,安得哭之?今之大夫,交政于中,雖欲勿哭,焉得而弗哭?且臣聞之,哭有二道:有愛哭之,有畏而哭之。”公曰“然,然則如之何而可?”子曰:“請哭諸異姓之廟。于是與哭諸縣氏。仲憲言于子曰:“夏后氏用明器,示無知也;殷人用祭器,示民知也;周人兼用之,示民疑。”曾子曰:“其不然乎!不然乎!夫明器,鬼器也;器,人器也;夫古之人,胡而死其親乎?”公叔木有同異父之昆弟死,問于子游。游曰:“其大功乎?”狄儀同母異父之昆弟死,問于子,子夏曰:“我未之前聞也魯人則為之齊衰。”狄儀行衰。今之齊衰,狄儀之問也
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冀州刺史淮二子喬與髦俱總角為成器淮與裴頠、樂友善,遣見之頠性弘方,愛之有高韻,謂曰:“喬當及,髦小減也。廣性清淳,愛之有神檢,謂曰:“喬自及,然髦尤精出”淮笑曰:“二兒之優劣,裴、樂之優劣”論者評之:為喬雖高韻,檢不匝;樂言得。然並為後之俊
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齊衰以不及殯:先墓,西面哭哀,免麻于方,即位,主人哭成踴襲。有賓則人拜賓、送;賓有后至,拜之如初相者告事畢遂冠歸,入左,北面哭哀,免袒成,東即位,賓成踴,賓,主人拜送于又哭,免成踴;于三,猶免袒成。三日成服于五哭,相告事畢
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南陽翟道淵與南周子南少相友,隱於尋陽。庾太尉周以當世之務,周仕,翟秉誌彌固。後周詣翟,翟不與。
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有人語王戎:“嵇延祖卓卓野鶴之在雞群。答曰:“君未見父耳!
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