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妾尋凝
許允婦是阮衛尉女德如妹,奇醜。交禮竟允無復入理,家人深以憂。會允有客至,婦令視之,還答曰:“是桓。”桓郎者,桓範也。雲:“無憂,桓必勸入”桓果語許雲:“阮家嫁醜女與卿,故當有意卿宜察之?!痹S便回入。既見婦,即欲出。婦其此出,無復入理,便裾停之。”許因謂曰:婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容。然士有百行,君有幾”許雲:“皆備?!眿D:“夫百行以德為首,好色不好德,何謂皆備”允有慚色,遂相敬重
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王東亭為宣武主簿,既藉,有美譽,甚欲其人地為府之望。初,謝失儀,而神自若。坐上賓即相貶笑。公:“不然,觀情貌,必自不。吾當試之。後因月朝閣下,公於內走馬出突之,左右宕仆,而王不。名價於是大,鹹雲“是公器也”
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王長史求陽,撫軍不用後疾篤,臨終撫軍哀嘆曰:吾將負仲祖於,命用之?!?史曰:“人言稽王癡,真癡”
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簡文雲:“淵源語不超詣簡;然經綸思尋處,故有局陳。
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大哉,圣人之道!洋乎,發育萬物,峻極天。優優大哉!禮儀三,威儀三千。待其人然行。故曰:茍不至德,道不凝焉。故君子尊德而道問學。致廣大而盡微。極高明而道中庸。故而知新,敦厚以崇禮是故居上不驕,為下不;國有道,其言足以興國無道,其默足以容。詩》曰:“既明且哲,保其身?!逼浯酥^與
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貴賤明,隆辨,和樂而不流弟長而無遺,安而不亂,此五行,足以正身安國。彼國安而天下。故曰:「吾觀鄉,而知王道之易也。
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