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客有問陳季方“足下家君太丘,何功德,而荷天下名?”季方曰:“家君譬如桂樹生泰之阿,上有萬仞之,下有不測之深;為甘露所沾,下為泉所潤。當(dāng)斯之時桂樹焉知泰山之高淵泉之深,不知有德與無也!
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周伯仁風(fēng)德雅重,深達(dá)危。過江積年,恒大飲酒。嘗經(jīng)日不醒,時人謂之“三日仆射。
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故《詩》曰:“曾孫侯,四正具舉;大夫君子,凡庶士,小大莫處,御于君所以燕以射,則燕則譽(yù)。”言臣相與盡志于射,以習(xí)禮樂則安則譽(yù)也。是以天子制之而諸侯務(wù)焉。此天子之所以諸侯,而兵不用,諸侯自為之具也
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謝奕作剡令,有壹翁犯法,謝以醇酒罰之乃至過醉,而猶未已。傅時年七、八歲,箸青褲,在兄膝邊坐,諫曰“阿兄!老翁可念,何作此。”奕於是改容曰“阿奴欲放去邪?”遂之
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立權(quán)度量,考文章,正朔,易服色,殊徽號,器械,別衣服,此其所得民變革者也。其不可得變者則有矣:親親也,尊尊,長長也,男女有別,此不可得與民變革者也
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桓車騎在荊,張玄為侍中,至江陵,路經(jīng)陽村,俄見壹人,半小籠生魚,徑造船雲(yún):“有魚欲寄作膾。”張維舟而納之。問姓字,稱是劉遺。張素聞其名,相忻待。劉既知銜命,問:“謝、王文度並佳不”張甚欲話言,了無停意。既進(jìn),便去,雲(yún):“得此魚,觀君船當(dāng)有膾具,是故耳。”於是便去張乃追至劉家,設(shè)酒,殊不清旨張高其人,不得而飲之。方共對,劉便先起,雲(yún)“今正伐荻,不久廢。”張亦無留之
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