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邗丑
弁人其母死而子泣者,子曰:“則哀矣,難為繼也夫禮,為傳也,為繼也。故踴有節。
抄歡
父母之,居倚廬、涂,寢苫枕,非喪事不。君為廬宮,大夫士襢。既葬柱楣涂廬不于顯。君、大夫士皆宮之。非適子者,未葬以于隱為廬。既葬與人立:君王事,不言事;大夫士公事,不言事。君既葬王政入于國既卒哭而服事;大夫、既葬,公政于家,既卒、弁绖帶,革之事無辟。既練,居室,不與人。君謀國政大夫、士謀事。既祥,堊。祥而外哭者;禫而無哭者,樂矣故也。禫從御,吉祭復寢
百里庚子
賈充前婦,是李豐女。被誅,離婚徙邊。後遇赦得,充先已取郭配女。武帝特置左右夫人。李氏別住外,肯還充舍。郭氏語充:“欲省李?!背湓唬骸氨藙偨橛?氣,卿往不如不去?!惫?是盛威儀,多將侍婢。既至入戶,李氏起迎,郭不覺腳屈,因跪再拜。既反,語充充曰:“語卿道何物?
夏侯茂庭
庾公雲:“逸國舉。”故庾倪為文雲:“拔萃國舉”
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儒有澡身而浴德,陳而伏,靜而正之,上弗知;粗而翹之,又不急為也不臨深而為高,不加少而多;世治不輕,世亂不沮同弗與,異弗非也。其特獨行有如此者
皇甫夢玲
子曰:“言如絲,其出綸;王言如綸其出如綍。故人不倡游言。言也,不可行君子弗言也;行也,不可言君子弗行也。民言不危行,行不危言矣。詩》云:‘淑爾止,不愆于?!弊釉唬?君子道人以言而禁人以行。言必慮其所終而行必稽其所;則民謹于言慎于行?!对?云:‘慎爾出,敬爾威儀。大雅曰:‘穆文王,于緝熙止?!?
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