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庾稚恭既常有中原之誌,文時權重,未在己。及季堅作相,兵畏禍,與稚恭歷同異者久之,果行。傾荊、漢之力,窮舟車之,師次於襄陽。大會參佐,陳其甲,親授弧矢曰:“我之此行,此射矣!”遂三起三疊,徒眾屬,其氣十倍
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鄧攸始避難,於中棄己子,全弟子。過江,取壹妾,甚寵。歷年後訊其所由,具說是北人遭亂,憶母姓名,乃攸之甥也攸素有德業(yè),言行無,聞之哀恨終身,遂復畜妾
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支道林入東,見王子猷兄弟還,人問:“見諸王何如?”答:“見壹群白頸烏,但聞喚啞啞。
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季孫之母死,哀公吊焉,曾與子貢吊焉,閽人為君在,弗內。曾子與子貢入于其廄而修容焉子貢先入,閽人曰:“鄉(xiāng)者已告。”曾子后入,閽人辟之。涉內,卿大夫皆辟位,公降一等而揖。君子言之曰:“盡飾之道,斯行者遠矣?!标栭T之介夫死,司子罕入而哭之哀。晉人之覘宋者反報于晉侯曰:“陽門之介夫死而子罕哭之哀,而民說,殆不可也?!笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁?!《詩》云:『凡民有喪,扶服之?!浑m微晉而已,天下其孰能之。
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伯高之喪,孔之使者未至,冉子束帛、乘馬而將之孔子曰:“異哉!使我不誠于伯高。
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古者周天子之官,庶子官。庶子官職諸侯卿、大夫、士之庶子之,掌其戒令,與其教治別其等,正其位。國有事,則率國子而致于大,唯所用之。若有甲兵事,則授之以車甲,合卒伍,置其有司,以軍治之,司馬弗正。凡國政事,國子存游卒,使修德學道,春合諸學,合諸射,以考其藝而進之
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