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大廟,天子明堂。庫門天子皋門。雉門,天子應門振木鐸于朝,天子之政也。節藻棁,復廟重檐,刮楹達,反坫出尊,崇坫康圭,疏;天子之廟飾也
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司寇惠子之喪,子游為之麻牡麻绖,文子辭曰:“子辱與彌之弟游,又辱為之服,敢辭。”游曰:“禮也。”文子退反哭,游趨而就諸臣之位,文子又辭曰“子辱與彌牟之弟游,又辱為之,又辱臨其喪,敢辭。”子游曰“固以請。”文子退,扶適子南而立曰:“子辱與彌牟之弟游,辱為之服,又辱臨其喪,虎也敢復位。”子游趨而就客位。將軍子之喪,既除喪,而后越人來吊主人深衣練冠,待于廟,垂涕洟子游觀之曰:“將軍文氏之子其幾乎!亡于禮者之禮也,其動也。
邵上章
魏武帝崩文帝悉取武帝人自侍。及帝困,卞後出看。太後入戶,直侍並是昔日愛幸者。太後:“何時來邪”雲:“正伏時過。”因不前而嘆曰:“鼠不食汝余,故應爾!”至陵,亦竟不臨
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其恩厚者,服重;故為父斬三年,以恩制者。門內之治,恩義;門外之治,斷恩。資于事父事君,而敬同,貴尊尊,義之大也。故為君亦斬三年,以義制者。
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佛經以為袪練神明,則人可致。簡文雲:“不知便登峰造極不?然陶練之功,不可誣。
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殷仲文天才宏瞻,而讀書甚廣,博亮嘆曰:“若使殷仲讀書半袁豹,才不減班固。
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