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西門婷婷
古者:公,藉而不稅。,廛而不稅。,譏而不征。麓川澤,以時(shí)而不禁。夫圭無征。用民之,歲不過三日田里不粥,墓不請(qǐng)。司空?qǐng)?zhí)度地,居民山沮澤,時(shí)四時(shí)量地遠(yuǎn)近,興任力。凡使民任老者之事,壯者之食。凡民材,必因天寒暖燥濕,廣大川異制。民其間者異俗:柔輕重遲速異,五味異和,械異制,衣服宜。修其教,易其俗;齊其,不易其宜。國戎夷,五方民,皆有其性,不可推移。方曰夷,被髪身,有不火食矣。南方曰蠻雕題交趾,有火食者矣。西曰戎,被髪衣,有不粒食者。北方曰狄,羽毛穴居,有粒食者矣。中、夷、蠻、戎狄,皆有安居和味、宜服、用、備器,五之民,言語不,嗜欲不同。其志,通其欲東方曰寄,南曰象,西方曰鞮,北方曰譯
子車洪杰
為熬:捶之,去其皽,萑布牛肉焉,屑桂與姜以灑上而鹽之,干而食之。施羊如之,施麋、施鹿、施麇皆牛羊。欲濡肉則釋而煎之以,欲干肉則捶而食之
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荀鳴鶴陸士龍二人相識(shí),俱會(huì)茂先坐。張共語。以其有大才,可作常語。陸手曰:“雲(yún)陸士龍。”答曰:“日荀鳴鶴。”曰:“既開雲(yún)睹白雉,不張爾弓,爾矢?”荀曰:“本謂龍?bào)Y骙,定山鹿野麋。弱弩強(qiáng),是發(fā)遲。”張撫掌大笑
史庚午
魯莊公及宋人于乘丘。縣賁父御卜國為右。馬驚,績,公隊(duì)。佐車授。公曰:“末之卜。”縣賁父曰:“日不敗績,而今敗,是無勇也。”遂之。圉人浴馬,有矢在白肉。公曰:非其罪也。”遂誄。士之有誄,自此也
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諸侯出夫人,夫人至于其國,以夫人之禮;至,以夫人入。使者命曰:“寡君不敏,不從而事社稷宗廟,使使某,敢告于執(zhí)事。”主對(duì)曰:“寡君固前辭不矣,寡君敢不敬須以俟。”有司官陳器皿;主有司亦官受之。妻出,使人致之曰:“某不敏不能從而共粢盛,使某敢告于侍者。”主人對(duì):“某之子不肖,不敢誅,敢不敬須以俟命。使者退,主人拜送之。舅在,則稱舅;舅沒,稱兄;無兄,則稱夫。人之辭曰:“某之子不。”如姑姊妹,亦皆稱。
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