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邶寅
祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣。父曰考,母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、妻,死曰考、曰妣、嬪
澤星
劉尹在郡,臨終惙,聞閣下祠神鼓舞正色曰:“莫得淫祀”外請殺車中牛祭神真長答曰:“丘之禱矣,勿復為煩。
苦丙寅
為人子者,居不主,坐不中席,行不中道立不中門。食饗不為概祭祀不為尸。聽于無聲視于無形。不登高,不深。不茍訾,不茍笑
司寇冰真
故至誠無息,不息則,久則征;征則悠遠,悠則博厚,博厚則高明。博所以載物也;高明所以覆也;悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠久無。如此者不見而章,不動變,無為而成。天地之道可一言而盡也。其為物不,則其生物不測。天地之,博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天,昭昭之多,及其無窮也,月星辰系焉,萬物覆焉。夫地,一撮土之多。及其厚,載華岳而不重,振河而不泄,萬物載焉。今夫,一卷石之多,及其廣大草木生之,禽獸居之,寶興焉,今夫水,一勺之多及其不測,黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨財殖焉?!?》曰:“惟天之命,于穆已!”蓋曰天之所以為天?!坝诤醪伙@,文王之德純!”蓋曰文王之所以為也,純亦不已
皮庚午
恤由之喪,哀公使悲之孔子學士喪禮,士禮于是乎書。子貢觀于。孔子曰:“賜也樂乎”對曰:“一國之人皆狂,賜未知其樂也!”曰:“百日之蠟,一日澤,非爾所知也。張而弛,文武弗能也;弛而張,文武弗為也。一張弛,文武之道也。
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