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端木繼寬
君命,大夫與士肄。在言官,在府言府,在庫言庫在朝言朝
偕元珊
是月也,易市,來商旅,納賄,以便民事。方來集,遠鄉皆,則財不匱,上乏用,百事乃遂凡舉大事,毋逆數,必順其時,因其類。仲秋行令,則秋雨不降草木生榮,國乃恐。行夏令,則國乃旱,蟄蟲不,五谷復生。行令,則風災數起收雷先行,草木死
卓如白
桓公北征金城,見前為邪時種柳,皆十圍,慨然曰“木猶如此,何以堪!”攀執條,泫然流。
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裴令有俊容儀脫冠冕,服亂頭皆。時人以“玉人”見者曰:見裴叔則玉山上行光映照人”
杞思雙
殷仲堪病虛悸,聞下蟻動,謂牛鬥。孝武知是殷公,仲堪“有壹,病如此不”仲堪流涕起曰:“臣退唯谷。
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曾子問曰:“葬引至于堩,有食之,則有變乎?且不乎?”子曰:“昔者吾從老聃助葬于巷,及堩,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以聽變。既明反而后行。曰:‘禮也。’葬,而丘問之曰:‘夫柩不可以者也,日有食之,不知其已之遲,則豈如行哉?’老聃曰:‘諸朝天子,見日而行,逮日而舍奠大夫使,見日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。見星而行者唯罪人與奔父母之喪者乎!日有之,安知其不見星也?且君子行,不以人之親痁患?!崧勚T老云。
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