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趙母嫁女女臨去,敕之:“慎勿為好”女曰:“不好,可為惡邪”母曰:“好不可為,其況乎?
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王渾與婦鐘氏共坐,見(jiàn)子從庭過(guò),渾欣然謂婦曰:生兒如此,足慰人意。”婦曰:“若使新婦得配參軍,兒故可不啻如此!
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子思之母死于衛(wèi)柳若謂子思曰:“子圣人之后也,四方于乎觀禮,子蓋慎諸。子思曰:“吾何慎哉吾聞之:有其禮,無(wú)財(cái),君子弗行也;有禮,有其財(cái),無(wú)其時(shí)君子弗行也。吾何慎!
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諸侯伐秦,桓公卒于會(huì)。諸請(qǐng)含,使之襲。公朝于荊,康王。荊人曰:“必襲。”魯人曰:非禮也。”荊人之。巫先拂柩。人悔之。滕成公喪,使子叔、敬吊,進(jìn)書(shū),子服伯為介。及郊,懿伯之忌,不入惠伯曰:“政也不可以叔父之私不將公事。”遂。哀公使人吊蕢,遇諸道。辟于,畫(huà)宮而受吊焉曾子曰:“蕢尚如杞梁之妻之知也。齊莊公襲莒奪,杞梁死焉,妻迎其柩于路而之哀,莊公使人之,對(duì)曰:『君臣不免于罪,則肆諸市朝,而妻執(zhí);君之臣免于,則有先人之敝在。君無(wú)所辱命』
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儒有聞善以相告也,見(jiàn)以相示也;爵位相先也,患相死也;久相待也,遠(yuǎn)相致。其任舉有如此者
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王子猷桓車(chē)騎參軍桓謂王曰:卿在府久,當(dāng)相料理。初不答,直視,以手版頰雲(yún):“西朝來(lái),致有氣。
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