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舊以謙比殷仲。桓玄時仲文入,於庭中望之,謂同曰:“我中軍,那及此也!
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今之教者,呻占畢,多其訊,言于數,進而不顧其。使人不由其誠,人不盡其材;其施也悖,其求之也佛夫然,故隱其學而其師,苦其難而不其益也,雖終其業其去之必速。教之刑,其此之由乎
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阮公鄰婦有美色,壚酤酒。阮王安豐常從飲酒,阮醉便眠其婦側夫始殊疑之伺察,終無意
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世子之曰:朝夕至大寢之門外問于內豎曰“今日安否如?”內豎:“今日安”世子乃有色。其有不節,則內豎告世子,世色憂不滿容內豎言“復”,然后亦初。朝夕之上,世子必,視寒暖之。食下,問膳羞。必知進,以命膳,然后退。內豎言“疾,則世子親玄而養。膳之饌,必敬之;疾之藥必親嘗之。饌善,則世亦能食;嘗寡,世子亦能飽;以至復初,然后復
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韋仲將能書。魏明帝起殿欲安榜,使仲將登梯題之。既,頭鬢皓然,因敕兒孫:“勿學書。
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王君夫有牛,名“八裏駁”,常瑩其蹄角。王子語君夫:“我射不如卿今指賭卿牛,以千萬對之”君夫既恃手快,且謂駿無有殺理,便相然可。令子先射。武子壹起便破的卻據胡床,叱左右:“速牛心來!”須臾,炙至,臠便去
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