　　魏武嘗過曹娥碑下，脩從，碑背上見題作“黃幼婦，外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不？”答：“解。”魏武曰：“卿可言，待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“吾已得”令脩別記所知。脩曰：黃絹，色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於字為妙外孫，女子也，於字為好虀臼，受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’也。”武亦記之，與脩同，乃嘆：“我才不及卿，乃覺三裏。

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　　期居廬，終喪不御于者，父在為母為妻；齊衰者，大功布衰九月者，皆月不御于內。婦人不居廬不寢苫。喪父母，既練而；期九月者，既葬而歸。之喪，大夫俟練，士卒哭歸。大夫、士父母之葬，練而歸。朔月忌日，則歸于宗室。諸父兄弟之喪，卒哭而歸。父不次于子，不次于弟

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　　卜筮不三，卜筮不襲。龜為卜策為筮，卜者，先圣王所以使民信日、敬鬼神畏法令也；以使民決嫌、定猶與也故曰：「疑筮之，則弗也；日而行，則必踐之

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　　君之喪，未小斂，為寄公賓出；大夫之喪，未小斂，為命出；士之喪，于大夫不當斂出。凡主人之出也，徒跣扱衽心，降自西階。君拜寄公國賓位；大夫于君命，迎于寢門外使者升堂致命，主人拜于下；于大夫親吊則與之哭；不逆于外，夫人為寄公夫人出，命婦夫人之命出，士妻不當斂，則命婦出

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