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那敦牂
王子敬自會(huì)稽經(jīng),聞?lì)櫛俳忻麍@。不識(shí)主人,徑往其家值顧方集賓友酣燕。王遊歷既畢,指麾好,傍若無(wú)人。顧勃然堪曰:“傲主人,非也;以貴驕人,非道。失此二者,不足齒,傖耳!”便驅(qū)其左出門。王獨(dú)在輿上回,顧望左右移時(shí)不至然後令送箸門外,怡不屑
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仲夏之月日在東井,昏中,旦危中。日丙丁。其帝帝,其神祝融其蟲羽。其音,律中蕤賓。數(shù)七。其味苦其臭焦。其祀,祭先肺。小至,螳蜋生。始鳴,反舌無(wú)。天子居明堂廟,乘朱路,赤騮,載赤旗衣朱衣,服赤,食菽與雞,器高以粗。養(yǎng)佼
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謝太傅重鄧仆,常言“天地?zé)o知使伯道無(wú)兒”
長(zhǎng)單閼
桓宣武既廢太宰父子,仍上曰:“應(yīng)割近情,以存遠(yuǎn)計(jì)。若太宰父子,可無(wú)後憂。”簡(jiǎn)文手表曰:“所不忍言,況過(guò)於言?宣武又重表,辭轉(zhuǎn)苦切。簡(jiǎn)文更曰:“若晉室靈長(zhǎng),明公便宜奉此詔。如大運(yùn)去矣,請(qǐng)避賢路!桓公讀詔,手戰(zhàn)流汗,於此乃止太宰父子,遠(yuǎn)徙新安
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天子有后有夫人,有世,有嬪,有妻有妾。天子建官,先六大:大宰、大宗、史、大祝、大、大卜,典司典
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天下有王,分地建,置都立邑,設(shè)廟祧壇而祭之,乃為親疏多少數(shù)。是故:王立七廟,壇一墠,曰考廟,曰王廟,曰皇考廟,曰顯考,曰祖考廟;皆月祭之遠(yuǎn)廟為祧,有二祧,享乃止。去祧為壇,去壇墠。壇墠,有禱焉祭之無(wú)禱乃止。去墠曰鬼。侯立五廟,一壇一墠。考廟,曰王考廟,曰皇廟,皆月祭之;顯考廟祖考廟,享嘗乃止。去為壇,去壇為墠。壇墠有禱焉祭之,無(wú)禱乃止去墠為鬼。大夫立三廟壇,曰考廟,曰王考廟曰皇考廟,享嘗乃止。考祖考無(wú)廟,有禱焉,壇祭之。去壇為鬼。適二廟一壇,曰考廟,曰考廟,享嘗乃止。皇考廟,有禱焉,為壇祭之去壇為鬼。官師一廟,考廟。王考無(wú)廟而祭之去王考曰鬼。庶士庶人廟,死曰鬼
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