　　大史典禮，執(zhí)記，奉諱惡。天子戒受諫。司會以歲成，質(zhì)于天子，冢齊戒受質(zhì)。大樂正大司寇、市，三官其成，從質(zhì)于天子大司徒、大司馬、司空齊戒受質(zhì)；百各以其成，質(zhì)于三。大司徒、大司馬大司空以百官之成質(zhì)于天子。百官齊受質(zhì)。然后，休老農(nóng)，成歲事，制國。

　　妻將生子，及月辰，居側(cè)，夫使人日再問之，作而自問，妻不敢見，使姆衣服而對，于子生，夫復(fù)使人日再問之，齊則不入側(cè)室之門。子生，男設(shè)弧于門左，女子設(shè)帨于門右三日，始負(fù)子，男射女否。國世子生，告于君，接以大牢，掌具。三日，卜士負(fù)之，吉者齊朝服寢門外，詩負(fù)之，射人?；∨钍噶Ｉ涮斓厮姆?，保乃負(fù)之，宰醴負(fù)子，賜之束帛卜士之妻、大夫之妾，使食子凡接子，擇日，冢子則大牢，人特豚，士特豕，大夫少牢，君世子大牢，其非冢子，則皆一等。異為孺子室于宮中，擇諸母與可者，必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡言者，使為師，其次為慈母，其次為保母皆居子室，他人無事不往。三之末，擇日剪發(fā)為鬌，男角女，否則男左女右。是日也，妻子見于父，貴人則為衣服，由士以下，皆漱浣，男女夙興，浴衣服，具視朔食，夫入門，自阼階。立于阼西鄉(xiāng)，妻抱子自房，當(dāng)楣立東面。姆先，相：“母某敢用時日只見孺子。夫?qū)υ唬骸皻J有帥。”父執(zhí)子右手，咳而名之。妻對曰：“有成。”遂左還，授師，子師告諸婦諸母名，妻遂適寢。夫宰名，宰辯告諸男名，書曰：某年某月某日某生?！倍刂?宰告閭史，閭史書為二，其一諸閭府，其一獻(xiàn)諸州史；州史諸州伯，州伯命藏諸州府。夫食如養(yǎng)禮。世子生，則君沐浴服，夫人亦如之，皆立于阼階鄉(xiāng)，世婦抱子升自西階，君名，乃降。適子庶子見于外寢，其首咳而名之，禮帥初，無辭凡名子，不以日月，不以國，以隱疾；大夫、士之子，不敢世子同名。妾將生子，及月辰夫使人日一問之。子生三月之，漱浣夙齊，見于內(nèi)寢，禮之始入室；君已食，徹焉，使之馂，遂入御。公庶子生，就側(cè)。三月之末，其母沐浴朝服見君，擯者以其子見，君所有賜君名之。眾子，則使有司名之庶人無側(cè)室者，及月辰，夫出群室，其問之也，與子見父之，無以異也。凡父在，孫見于，祖亦名之，禮如子見父，無。食子者，三年而出，見于公則劬。大夫之子有食母，士之自養(yǎng)其子。由命士以上及大夫子，旬而見。冢子未食而見，執(zhí)其右手，適子庶子已食而見必循其首。子能食食，教以右。能言，男唯女俞。男鞶革，鞶絲。六年教之?dāng)?shù)與方名。七男女不同席，不共食。八年出門戶及即席飲食，必后長者，教之讓。九年教之?dāng)?shù)日。十年就外傅，居宿于外，學(xué)書計，不帛襦褲，禮帥初，朝夕學(xué)幼，請肄簡諒。十有三年學(xué)樂，《詩》，舞《勺》，成童舞《》，學(xué)射御。二十而冠，始學(xué)，可以衣裘帛，舞《大夏》，行孝弟，博學(xué)不教，內(nèi)而不出三十而有室，始理男事，博學(xué)方，孫友視志。四十始仕，方出謀發(fā)慮，道合則服從，不可去。五十命為大夫，服官政。十致事。凡男拜尚左手。女子年不出，姆教婉娩聽從，執(zhí)麻，治絲繭，織纴組紃，學(xué)女事共衣服，觀于祭祀，納酒漿、籩豆、菹醢，禮相助奠。十有年而笄，二十而嫁；有故，二三年而嫁。聘則為妻，奔則為。凡女拜尚右手

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　　明帝問周伯仁：“卿自何如庾元規(guī)？”對曰：“蕭方外，亮不如臣；從容廊廟臣不如亮。

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　　大哉，人之道！洋乎，發(fā)育萬，峻極于天優(yōu)優(yōu)大哉！儀三百，威三千。待其然后行。故：茍不至德至道不凝焉故君子尊德而道問學(xué)。廣大而盡精。極高明而中庸。溫故知新，敦厚崇禮。是故上不驕，為不倍；國有，其言足以；國無道，默足以容。詩》曰：“明且哲，以其身?！逼?之謂與

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　　陶公少有大誌家酷貧，與母湛氏居。同郡範(fàn)逵素知，舉孝廉，投侃宿於時冰雪積日，侃如懸磬，而逵馬仆多。侃母湛氏語侃：“汝但出外留客吾自為計?！闭款^委地，下為二髲，得數(shù)斛米，斫諸屋，悉割半為薪，銼薦以為馬草。日夕遂設(shè)精食，從者皆所乏。逵既嘆其才，又深愧其厚意。旦去，侃追送不已且百裏許。逵曰：路已遠(yuǎn)，君宜還。侃猶不返，逵曰：卿可去矣！至洛陽當(dāng)相為美談?！辟?返。逵及洛，遂稱於羊啅、顧榮諸人大獲美譽(yù)

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　　龐士元至吳，吳人並友。見陸績、顧劭、全琮而為目曰：“陸子所謂駑馬有逸之用，顧子所謂駑?？梢载?fù)致遠(yuǎn)?！被騿枺骸叭缢浚?為勝邪？”曰：“駑馬雖精，能致壹人耳。駑牛壹日行裏，所致豈壹人哉？”吳人以難?！叭雍寐暶迫?樊子昭。

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