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左丘璐
陳仲舉言士則,行為世,登車攬轡,澄清天下之誌為豫章太守,,便問徐孺子在,欲先看之主簿曰:“群欲府君先入廨”陳曰:“武式商容之閭,不暇暖。吾之賢,有何不可”
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溫公喪婦從姑劉氏,家亂離散,唯有女,甚有姿慧姑以屬公覓婚公密有自婚意答雲:“佳婿得,但如嶠比何?”姑雲:喪敗之余,乞存活,便足慰余年,何敢希比?”卻後少,公報姑雲:已覓得婚處,地粗可,婿身宦,盡不減嶠”因下玉鏡臺枚。姑大喜。婚,交禮,女手披紗扇,撫大笑曰:“我疑是老奴,果所蔔!”玉鏡,是公為劉越長史,北征劉所得
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公曰:“敢問何謂成身?”子對曰:“不過乎物。”公曰:敢問君子何貴乎天道也?”孔子曰:“貴其『不已』。如日月東相從而不已也,是天道也;不閉久,是天道也;無為而物成,是道也;已成而明,是天道也。”曰:“寡人蠢愚,冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而對曰:“仁不過乎物,孝子不過乎物。是故仁人之事親也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公曰:“寡既聞此言也,無如后罪何?”孔對曰:“君之及此言也,是臣之也。
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簡文問孫興公:“袁羊似?”答曰:“不知者不負才;知之者無取其體。
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朝玄端夕深衣。深三袪,縫齊要,衽當旁袂可以回肘長中繼掩尺袷二寸,祛二寸,緣廣半。以帛裹,非禮也。不衣織,無者不貳采。正色,裳間。非列采不公門,振絺不入公門,裘不入公門襲裘不入公。纊為繭,為袍,褝為,帛為褶。服之以縞也自季康子始。孔子曰:朝服而朝,朔然后服之”曰:“國未道,則不其服焉。”君有黼裘以省,大裘非也。君衣狐裘,錦衣以之。君之右裘,厥左狼。士不衣狐。君子狐青豹褎,玄綃以裼之;麑青豻褎,絞以裼之;羔豹飾,緇衣裼之;狐裘黃衣以裼之錦衣狐裘,侯之服也。羊之裘不裼不文飾也不。裘之裼也見美也。吊襲,不盡飾;君在則裼盡飾也。服襲也,充美,是故尸襲執玉龜襲,事則裼,弗充也
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石勒不知書使人讀漢書。聞食其勸立六國後刻印將授之,大曰:“此法當失雲何得遂有天下”至留侯諫,乃:“賴有此耳!
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