博馬

司空燕 246萬字 444168人讀過 連載

《博馬》

　　凡為位，非親喪，齊衰以，皆即位哭盡哀，而東免绖，位，袒、成踴、襲，拜賓反位哭成踴，送賓反位，相者告就。三日，五哭卒，主人出送賓眾主人兄弟皆出門，哭止。相告事畢。成服拜賓。若所為位遠，則成服而往。齊衰，望鄉(xiāng)哭；大功，望門而哭；小功，門而哭；緦麻，即位而哭?？?之黨于廟；母妻之黨于寢；師廟門外；朋友于寢門外；所識野張帷。凡為位不奠。哭天子，諸侯七，卿大夫五，士三。夫哭諸侯，不敢拜賓。諸臣在國，為位而哭，不敢拜賓。與侯為兄弟，亦為位而哭。凡為者壹袒。所識者吊，先哭于家后之墓，皆為之成踴，從主人面而踴。凡喪，父在父為主；沒，兄弟同居，各主其喪。親，長者主之；不同，親者主之聞遠兄弟之喪，既除喪而后聞，免袒成踴，拜賓則尚左手。服而為位者，唯嫂叔；及婦人而無服者麻。凡奔喪，有大夫，袒，拜之，成踴而后襲；于，襲而后拜之

　　凡養(yǎng)：有虞氏燕禮，夏氏以饗禮殷人以食，周人修兼用之。五十養(yǎng)于，六十養(yǎng)國，七十于學，達諸侯。八拜君命，坐再至，亦如之，十者使人。五十異，六十宿，七十二，八十常，九十飲不違寢，飲從于游也。六十制，七十制，八十制，九十修，唯絞衾冒，死后制。五始衰，六非肉不飽七十非帛暖，八十人不暖，十雖得人暖矣。五杖于家，十杖于鄉(xiāng)七十杖于，八十杖朝，九十天子欲有焉，則就室以珍從七十不俟，八十月存，九十有秩。五不從力政六十不與戎，七十與賓客之，八十齊之事弗及。五十而，六十不學，七十政；凡自十以上，衰麻為喪凡三王養(yǎng)皆引年，十者一子從政，九者其家不政；瞽亦之。凡父在，子雖不坐。有氏養(yǎng)國老上庠，養(yǎng)老于下庠夏后氏養(yǎng)老于東序養(yǎng)庶老于序；殷人國老于右，養(yǎng)庶老左學；周養(yǎng)國老于膠，養(yǎng)庶于虞庠，庠在國之郊。有虞皇而祭，衣而養(yǎng)老夏后氏收祭，燕衣養(yǎng)老；殷冔而祭，衣而養(yǎng)老周人冕而，玄衣而老

標簽：圣力?。ň牛?/a>、激怒天道！、以身為餌！

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