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郗嘉賓喪,婦兄弟欲迎妹還終不肯歸。曰:“生縱不得與郗同室,死寧不同穴!
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冠義:始冠之,布之冠也。大古冠布齊則緇之。其緌也,子曰:“吾未之聞也冠而敝之可也。”適冠于阼,以著代也。于客位,加有成也。加彌尊,喻其志也。而字之,敬其名也。貌,周道也。章甫,道也。毋追,夏后氏道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素積無大夫冠禮,而有其禮。古者,五十而后,何大夫冠禮之有?侯之有冠禮,夏之末也。天子之元子,士。天下無生而貴者也繼世以立諸侯,象賢。以官爵人,德之殺。死而謚,今也;古生無爵,死無謚。禮所尊,尊其義也。失義,陳其數(shù),祝史之也。故其數(shù)可陳也,義難知也。知其義而守之,天子之所以治下也
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薛鼓:○□○○○○□□○□○○○□○□○○□,半;○□○□○○○○□。
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陳元方遭父喪,哭哀慟,軀體骨立。其母之,竊以錦被蒙上。郭宗吊而見之,謂曰:“海內(nèi)之俊才,四方是則如何當喪,錦被蒙上?子曰:‘衣夫錦也,食稻也,於汝安乎?’吾取也!”奮衣而去。自賓客絕百所日
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搗珍取牛羊麋麇之肉必,每物與若一捶,側(cè)之,去餌,熟出,去其餌柔其肉
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尊長于己等,不敢問其。燕見不將命遇于道,見則,不請所之。俟事不特吊。坐弗使,不執(zhí)瑟,不畫地,無容,不翣也寢則坐而將命侍射則約矢,投則擁矢。勝洗而以請,客如之。不角,擢馬。執(zhí)君之車則坐。仆者帶劍,負良綏申之面,拖諸,以散綏升,轡然后步。請不請退。朝廷退,燕游曰歸師役曰罷。侍于君子,君子伸,運笏,澤首,還屨,問之蚤莫,雖請可也。事君者而后入,不入后量;凡乞假人,為人從事亦然。然,故無怨,而下遠也。不窺密,旁狎,不道舊,不戲色。為臣下者,有諫無訕,有亡而疾;頌而無諂諫而無驕;怠張而相之,廢掃而更之;謂社稷之役
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