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酆香蓮
緦小功,虞卒哭則免。既而不報虞,則雖主人皆冠,及則皆免。為兄弟既除喪已。及葬也,反服其服。報虞卒哭則。如不報虞則除之。遠葬者比哭者皆冠,及郊而后免反哭。吊,雖不當免時也,主人必免不散麻。雖異國之君,免也。者皆免。除殤之喪者,其祭也玄。除成喪者,其祭也朝服縞。
犁德楸
鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
愛安真
殷中軍思慮通長,於才性偏精忽言及四本便苦湯池鐵,無可攻之。
后平凡
裴成公作崇有論,時人攻之,莫能折。唯王夷甫來,如屈。時人即以王理難裴,理還申
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陳器之道,多之而省納之可也;陳之而盡納之可也奔兄弟之喪,先之而后之家,為位而。所知之喪,則哭宮而后之墓。父不眾子次于外。與諸為兄弟者服斬。下小功,帶,澡麻不本,詘而反以報之
卜酉
奔母之喪,西哭盡哀,括發袒,堂東即位,西鄉哭成踴,襲免绖于序,拜賓、送賓,皆奔父之禮,于又哭括發。婦人奔喪,自東階,殯東,西坐,哭盡哀;東髽即位,與主人拾踴奔喪者不及殯,先墓,北面坐,哭盡。主人之待之也,位于墓左,婦人墓,成踴盡哀括發,即主人位,绖絞帶哭成踴,拜賓,反,成踴,相者告事。遂冠歸,入門左北面哭盡哀,括發成踴,東即位,拜成踴。賓出,主人送;有賓后至者則之成踴;送賓如初眾主人兄弟皆出門出門哭止,相者告次。于又哭,括發踴;于三哭,猶括成踴。三日成服,五哭,相者告事畢為母所以異于父者壹括發,其余免以事,他如奔父之禮
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