　　子柳之母死，子碩請具。子曰：“何以哉？”子碩曰：“請庶弟之母。”子柳曰：“如之何粥人之母以葬其母也？不可。”葬，子碩欲以賻布之余具祭器。柳曰：“不可，吾聞之也：君子家于喪。請班諸兄弟之貧者。”子曰：“謀人之軍師，敗則死之謀人之邦邑，危則亡之。”公叔子升于瑕丘，蘧伯玉從。文子曰“樂哉斯丘也，死則我欲葬焉。蘧伯玉曰：“吾子樂之，則瑗請。

掙寵

仲俊英

　　若夫，坐如尸，立如齋。從宜，使從俗。夫禮者所以定疏，決嫌疑，別同異，明是非。禮，不妄說人，不辭費。禮不逾節，不侵侮，不好狎。修踐言，謂之善行。行修言道，之質也。禮聞取于人，不聞取。禮聞來學，不聞往教

甜妻一見很傾心

縱小霜

　　王仆射在州，為殷、桓逐，奔竄豫章存亡未測。王在都，既憂戚貌，居處飲食每事有降。時謂為試守孝子

重生之狂傲神女

九綠海

　　郗超與謝玄不善。符堅將晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎淮陰矣。於時朝議遣玄北討，間頗有異同之論。唯超曰：“必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武，見使才皆盡，雖履屐之間，得其任。以此推之，容必能立。”元功既舉，時人鹹嘆超之覺，又重其不以愛憎匿善

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