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殷中軍被廢,東陽,大讀佛經(jīng),精解。唯至“事數(shù)處不解。遇見壹道,問所簽,便釋然
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山公與嵇、阮壹面,契若金。山妻韓氏,覺公與二人異於常,問公。公曰:“我當(dāng)年可以為者,唯此二生耳!”妻曰:“負(fù)之妻亦親觀狐、趙,意欲窺之,乎?”他日,二人來,妻勸公止宿,具酒肉。夜穿墉以視之,達(dá)忘反。公入曰:“二人何如?”曰:“君才致殊不如,正當(dāng)以識(shí)相友耳。”公曰:“伊輩亦常以度為勝。
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降,說屨升坐,爵無數(shù)。飲酒之節(jié),不廢朝,莫不廢夕。出,主人拜送,節(jié)文遂焉。知其能安燕而亂也
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高貴鄉(xiāng)公薨,內(nèi)外諠。司馬文王問侍中陳泰曰“何以靜之?”泰雲(yún):“殺賈充,以謝天下。”文曰:“可復(fù)下此不?”對(duì):“但見其上,未見其下”
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幼名,冠字,五十以伯仲,謚,周道也。绖也者實(shí)也。掘中而浴,毀灶以綴足;及葬,毀宗行,出于大門-─殷道也。學(xué)者之
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古者,冠縮縫,今,衡縫;故喪冠之反吉非古也。曾子謂子思曰“汲!吾執(zhí)親之喪也,漿不入于口者七日。”思曰:“先王之制禮也過之者俯而就之,不至者,跂而及之。故君子執(zhí)親之喪也,水漿不入口者三日,杖而后能起”曾子曰:“小功不稅則是遠(yuǎn)兄弟終無服也,可乎?
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