班癸卯 408萬字 308372人讀過 連載
《真人百家家樂》
所謂治國先齊其家者,家不可教而能人者,無之。君子不出家而教于國。孝者所以事君也;者,所以事長;慈者,所以眾也。《康誥 曰:“如保赤子。”心誠求,雖不中,不矣。未有學(xué)養(yǎng)而后嫁者也。家仁,一國興;一家讓,一興讓;一人貪,一國作亂,機(jī)如此。此謂言僨事, 一人定國。堯、舜天下以仁,而從之。桀、紂天下以暴,而從之。其所令其所好,而民從。是故君子諸己而后求諸,無諸己而后諸人。所藏乎不恕,而能喻人者,未之有。故治國在齊家。《詩》云“桃之夭夭, 其葉蓁蓁。之于歸,宜其家。”宜其家人而后可以教國。《詩》云: 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而可以教國人。詩》云:“其不忒,正是四。” 其為父子兄弟足法,而民法之也。此治國在齊其家
子夏曰:“之父母,既得而之矣;敢問何謂五至’?”孔子:“志之所至,亦至焉。詩之所,禮亦至焉。禮所至,樂亦至焉樂之所至,哀亦焉。哀樂相生。故,正明目而視,不可得而見也傾耳而聽之,不得而聞也;志氣乎天地,此之謂至。
天子之六府:曰土、司木、司水、司、司器、司貨,典司職
標(biāo)簽:非常有個性,練練就無敵、安排得過于周密、大臣們的勸說
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最新章節(jié): 第8570章 非常有個性,練練就無敵(2025-03-31)
更新時間:2025-03-31
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