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皇甫開心 166萬字 637796人讀過 連載

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　　先王之所以治天下者：貴有德，貴貴，貴老，長，慈幼。此五者，先王所以定天下也。貴有德，為也？為其近于道也。貴，為其近于君也。貴老，其近于親也。敬長，為其于兄也。慈幼，為其近于也。是故至孝近乎王，至近乎霸。至孝近乎王，雖子，必有父；至弟近乎霸雖諸侯，必有兄。先王之，因而弗改，所以領天下家也。子曰：“立愛自親，教民睦也。立教自長始教民順也。教以慈睦，而貴有親；教以敬長，而民用命。孝以事親，順以聽，錯諸天下，無所不行。

　　牧之野，武王之大事也既事而退，柴于上帝，祈于，設奠于牧室。遂率天下諸，執豆籩，逡奔走；追王大亶父、王季歷、文王昌；不卑臨尊也。上治祖禰，尊尊；下治子孫，親親也；旁治弟，合族以食，序以昭繆，之以禮義，人道竭矣

　　子云“孝以事，弟以事”，示民貳也，故子有君不仕，唯卜日稱二君喪父三年喪君三年示民不疑。父母在不敢有其，不敢私財，示民上下也。天子四海內無客禮莫敢為主。故君適臣，升自階，即位堂，示民敢有其室。父母在饋獻不及馬，示民敢專也。此坊民，猶忘其親貳其君。云：“禮先幣帛也欲民之先而后祿也”先財而禮，則民；無辭而情，則民。故君子有饋者，能見則不其饋。《》曰：“耕獲，不畬，兇。以此坊民民猶貴祿賤行。子：“君子盡利以遺。”《詩云：“彼遺秉，此不斂穧，寡婦之利”故君子則不稼，則不漁；時不力珍大夫不坐，士不坐。《詩》：“采葑菲，無以體，德音違，及爾死。”以坊民，民忘義而爭，以亡其。

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標簽：王爺的軍奴、王爺醉酒、王爺奪心

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最新章節： 第9255章 王爺的軍奴（2025-03-19）

更新時間：2025-03-19