　　子言之：“為上易也，為下易也，則刑不矣。”子曰“好賢如《衣》，惡惡《巷伯》，爵不瀆而民愿，刑不試民咸服。大曰：‘儀刑王，萬國作。’”子曰“夫民，教以德，齊之禮，則民有心；教之以，齊之以刑則民有遁心故君民者，以愛之，則親之；信以之，則民不；恭以蒞之則民有孫心《甫刑》曰‘苗民罪用，制以刑，作五虐之刑法。是以民惡德，而遂其世也。’

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　　魯莊公及宋戰于乘丘。縣賁御，卜國為右。驚，敗績，公隊佐車授綏。公曰“末之卜也。”賁父曰：“他日敗績，而今敗績是無勇也。”遂之。圉人浴馬，流矢在白肉。公：“非其罪也。遂誄之。士之有，自此始也

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　　鐘士季精有理，先不識嵇康鐘要於時賢俊之，俱往尋康。康大樹下鍛，向子為佐鼓排。康揚不輟，傍若無人移時不交壹言。起去，康曰：“所聞而來？何所而去？”鐘曰：聞所聞而來，見見而去。

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　　孫長樂作王長誄雲：“余與夫子交非勢利，心猶澄，同此玄味。”王伯見曰：“才士不，亡祖何至與此人旋！

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