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沈秋晴
王東亭與張軍善。王既作吳,人問小令曰:東亭作郡,風政似?”答曰:“知治化何如,唯張祖希情好日隆。
左丘高潮
故朝覲之禮,所以明臣之義也。聘問之禮,所使諸侯相尊敬也。喪祭之,所以明臣子之恩也。鄉酒之禮,所以明長幼之序。昏姻之禮,所以明男女別也。夫禮,禁亂之所由,猶坊止水之所自來也。以舊坊為無所用而壞之者必有水敗;以舊禮為無所而去之者,必有亂患。故姻之禮廢,則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。鄉飲酒禮廢,則長幼之序失,而斗之獄繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄,而倍死忘者眾矣。聘覲之禮廢,則臣之位失,諸侯之行惡,倍畔侵陵之敗起矣
中炳
謝太傅謂子侄曰:“中郎是獨有千載!”車騎曰:“中衿抱未虛,復那得獨有?
裘初蝶
喪不慮居,毀不危身。不慮居,為無廟也;毀不危,為無后也
公冶康康
王武子、子荊、各言其地人物之美。雲:“其地坦平,其水淡而,其人廉且貞”孫雲:“其嶵巍以嵯峨,水(水甲)渫而揚波,其人磊而英多。
章佳凌山
次國之上,位當大國之,中當其下,當其上大夫。國之上卿,位大國之下卿,當其上大夫,當其下大夫,有中士、下士,數各居其上三分。凡四海內九州島,州千里。州,建里之國三十,十里之國六十五十里之國百二十,凡二百十國;名山大不以封,其余為附庸間田。州,州二百一國。天子之縣,方百里之國,七十里之國十有一,五十之國六十有三凡九十三國;山大澤不以晳其余以祿士,為間田。凡九島,千七百七三國。天子之士、諸侯之附不與。天子百之內以共官,里之內以為御千里之外,設伯。五國以為,屬有長。十以為連,連有。三十國以為,卒有正。二一十國以為州州有伯。八州伯,五十六正百六十八帥,百三十六長。伯各以其屬,于天子之老二,分天下以為右,曰二伯。里之內曰甸,里之外,曰采曰流。天子:公,九卿,二七大夫,八十元士。大國:卿;皆命于天;下大夫五人上士二十七人次國:三卿;卿命于天子,卿命于其君;大夫五人,上二十七人。小:二卿;皆命其君;下大夫人,上士二十人。天子使其夫為三監,監方伯之國,國人。天子之縣諸侯,祿也;諸侯,嗣也。:三公,一命;若有加,則也。不過九命次國之君,不七命;小國之,不過五命。國之卿,不過命;下卿再命小國之卿與下夫一命。凡官材,必先論之論辨然后使之任事然后爵之位定然后祿之爵人于朝,與共之。刑人于,與眾棄之。故公家不畜刑,大夫弗養,遇之涂弗與言;屏之四方,其所之,不及政,亦弗故生。諸侯之于天也,比年一小,三年一大聘五年一朝
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