　　君賜車，乘以拜賜衣服，服以賜；君未有，弗敢即乘也。君賜，首，據(jù)掌致地；酒肉之，弗再拜。賜，君子與人不同日。獻于君，大使宰，士親皆再拜稽首之。膳于君有葷桃茢，大夫去茢，士去葷，皆于膳宰。大不親拜，為之答己也。夫拜賜而退士待諾而退又拜，弗答。大夫親賜，士拜受，拜于其室。服，弗服以。敵者不在拜于其室。于尊者有獻而弗敢以聞士于大夫不賀，下大夫上大夫承賀親在，行禮人稱父，人賜之，則稱拜之。禮不，服不充，大裘不裼，路車不式

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　　孔子至舍，哀公館之，此言也，言加信，行加義：終沒吾世，不敢以儒為戲。

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　　圣人南面而聽天，所且先者五，民不焉。一曰治親，二曰功，三曰舉賢，四曰能，五曰存愛。五者得于天下，民無不足無不贍者。五者，一紕繆，民莫得其死。人南面而治天下，必人道始矣

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　　凡斂者袒，尸者襲。君之喪大胥是斂，眾胥之；大夫之喪，胥侍之，眾胥是；士之喪，胥為，士是斂。小斂斂，祭服不倒，左衽結(jié)絞不紐。者既斂必哭。士其執(zhí)事則斂，斂則為之壹不食。斂者六人。君錦黼殺，綴旁七；夫玄冒黼殺，綴五；士緇冒赪殺綴旁三。凡冒質(zhì)與手齊，殺三尺自小斂以往用夷，夷衾質(zhì)殺之，猶冒也。君將大，子弁绖，即位序端，卿大夫即于堂廉楹西，北東上，父兄堂下面，夫人命婦尸東面，外宗房中面。小臣鋪席，祝鋪絞紟衾衣，盥于盤，上士舉尸于斂上。卒斂宰告，子馮之踴夫人東面亦如之大夫之喪，將大，既鋪絞紟衾衣君至，主人迎，入門右，巫止于外，君釋菜，祝入升堂，君即位序端，卿大夫即于堂廉楹西，北東上；主人房外面，主婦尸西，面。遷尸，卒斂宰告，主人降，面于堂下，君撫，主人拜稽顙，降、升主人馮之命主婦馮之。士喪，將大斂，君在，其余禮猶大也。鋪絞紟，踴鋪衾，踴；鋪衣踴；遷尸，踴；衣，踴；斂衾，；斂絞紟，踴

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　　曾子曰“喪有疾，肉飲酒，必草木之滋焉以為姜桂之也。

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　　王戎目阮文業(yè)：“倫有鑒識，漢元以來，有此人。

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