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貿乙未
發慮憲,求善良,足以謏,不足以動眾;就賢體遠,足動眾,未足以化民。君子如欲民成俗,其必由學乎
駱旃蒙
父母之喪,衰冠繩菅屨,三日而食粥,三而沐,期十三月而練冠三年而祥。比終茲三節,仁者可以觀其愛焉,者可以觀其理焉,強者以觀其志焉。禮以治之義以正之,孝子弟弟貞,皆可得而察焉
聞人丹丹
凡訃其君,曰“君之臣死”;父、妻、長,曰:“之臣某之死”。君于他國之,曰:“君不祿,告于執事”;夫人曰:“寡君不祿。;大子之,曰:“君之適子死。”大訃于同國適者,曰“某不祿;訃于士亦曰:“不祿”;于他國之,曰:“之外臣寡夫某死”訃于適者曰:“吾之外私寡夫某不祿使某實。訃于士,曰:“吾之外私寡夫某不祿使某實。士訃于同大夫,曰“某死”訃于士,曰:“某”;訃于國之君,:“君之臣某死”訃于大夫曰:“吾之外私某”,訃于,亦曰:吾子之外某死”。夫次于公以終喪,練而歸。次于公館大夫居廬士居堊室大夫為其母兄弟之為大夫者喪,服如服。士為父母兄弟為大夫者喪,服如服。大夫適子,服夫之服。夫之庶子大夫,則其父母服夫服;其,與未為夫者齒。之子為大,則其父弗能主也使其子主。無子,為之置后
平采亦
天子將祭,必先習于澤。澤者,所以擇士。已射于澤,而后射于宮。射中者得與于祭;中者不得與于祭。不得于祭者有讓,削以地;與于祭者有慶,益以地進爵絀地是也
姞庭酪
許掾好遊山水,而體便登陟時人雲:“許非徒有勝情,實有勝之具。
樸念南
山遐東陽,王史就簡文東陽雲:承藉猛政故可以和致治。
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