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仇庚戌
王恭欲江盧奴為長,晨往詣江江猶在帳中王坐,不敢言。良久乃及,江不應直喚人取酒自飲壹碗,不與王。王笑且言:“得獨飲?”雲:“卿亦須邪?”更酌與王,王酒畢,因得解去。未出,江嘆曰:人自量,固難。
馬佳薇
有虞氏之祭也尚用氣;血腥爓祭用氣也。殷人尚聲臭味未成,滌蕩其;樂三闋,然后出牲。聲音之號,所詔告于天地之間也周人尚臭,灌用鬯,郁合鬯;臭,陰于淵泉。灌以圭璋用玉氣也。既灌,后迎牲,致陰氣也蕭合黍稷;臭,陽于墻屋。故既奠,后焫蕭合膻薌。凡,慎諸此。魂氣歸天,形魄歸于地。祭,求諸陰陽之義。殷人先求諸陽,人先求諸陰。詔祝室,坐尸于堂,用于庭,升首于室。祭,祝于主;索祭祝于祊。不知神之在,于彼乎?于此?或諸遠人乎?祭祊,尚曰求諸遠者?祊之為言倞也,之為言敬也。富也福也,首也者,直。相,饗之也。嘏長也,大也。尸,也。毛血,告幽全物也。告幽全之物,貴純之道也。血,盛氣也。祭肺肝,貴氣主也。祭黍加肺,祭齊加明水報陰也。取膟菺燔,升首,報陽也。水涚齊,貴新也。涚,新之也。其謂明水也,由主人之著此水也。君再拜首,肉袒親割,敬至也。敬之至也,也。拜,服也;稽,服之甚也;肉袒服之盡也。祭稱孝孝子,以其義稱也稱曾孫某,謂國家。祭祀之相,主人致其敬,盡其嘉,無與讓也。腥肆爓祭,豈知神之所饗?主人自盡其敬而矣。舉斝角,詔妥。古者,尸無事則,有事而后坐也。,神象也。祝,將也。縮酌用茅,明也。醆酒涚于清,獻涚于醆酒;猶明與醆酒于舊澤之酒。祭有祈焉,有報,有由辟焉。齊之也,以陰幽思也。君子三日齊,必見所祭者
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陸玩拜司空,有人詣之,美酒,得,便自起,瀉箸梁柱地,祝曰:“當今乏才,以爾柱石之用,莫傾人棟梁。”玩曰:“戢卿良箴。
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諸侯未及期相見曰遇,相于卻地曰會。諸侯使大夫問于侯曰聘,約信曰誓,蒞牲曰盟
柳乙丑
王子猷、敬曾俱坐壹室上忽發火。子遽走避,不惶屐;子敬神色然,徐喚左右扶憑而出,不平常。世以此二王神宇
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