重生之皇商妻

　　王右軍在，丞相與書，嘆子侄不令。：“虎(犬屯)、虎犢，還其如。

YY之王（原名龍）

　　居喪之禮，毀瘠不形視聽不衰。升降不由阼階出入不當(dāng)門隧。居喪之禮頭有創(chuàng)則沐，身有瘍則浴有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)。不勝喪，乃比于不慈不。五十不致毀，六十不毀七十唯衰麻在身，飲酒食，處于內(nèi)。生與來日，死往日。知生者吊，知死者。知生而不知死，吊而不；知死而不知生，傷而不。吊喪弗能賻，不問其所。問疾弗能遺，不問其所。見人弗能館，不問其所。賜人者不曰來取。與人不問其所欲。適墓不登壟助葬必執(zhí)紼。臨喪不笑。人必違其位。望柩不歌。臨不翔。當(dāng)食不嘆。鄰有，舂不相。里有殯，不巷。適墓不歌。哭日不歌。喪不由徑，送葬不辟涂潦臨喪則必有哀色，執(zhí)紼不，臨樂不嘆；介胄，則有可犯之色

總裁的替身前妻

　　孔子之喪公西赤為志焉飾棺、墻，置設(shè)披，周也；崇，殷也；綢設(shè)旐，夏也

醍醐夢

　　許文思往顧和許，顧先在中眠。許至，便徑就床角枕共。既而喚顧共行，顧乃命左右枕上新衣，易己體上所著。許曰：“卿乃復(fù)有行來衣乎？

傾世風(fēng)華，毒醫(yī)商妃惑天下

　　賓客詣陳太丘宿，太丘使元、季方炊。客與太丘論議，二人火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯釜中。太丘問：“炊何不餾？”方、季方長跪曰：“大人與客語乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜”太丘曰：“爾頗有所識不？”曰：“仿佛誌之。”二子俱說，相易奪，言無遺失。太丘曰：“此，但糜自可，何必飯也？

百里博文

　　然則何以至期也？曰：親以期斷。是何也？曰：天則已易矣，四時則已變矣，在天地之中者，莫不更始焉以是象之也。然則何以三年？曰：加隆焉爾也，焉使倍，故再期也。由九月以下何？曰：焉使弗及也。故三年為隆，緦小功以為殺，期九以為間。上取象于天，下取于地，中取則于人，人之所群居和壹之理盡矣。故三年喪，人道之至文者也，夫是謂至隆。是百王之所同，古之所壹也，未有知其所由來也。孔子曰：“生三年，然免于父母之懷；夫三年之喪天下之達喪也。