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濮陽(yáng)洺華
王子敬數(shù)歲時(shí),嘗看諸生樗蒲。見(jiàn)有勝負(fù),因曰:南風(fēng)不競(jìng)。”門(mén)生輩輕其小,迺曰:“此郎亦管中窺豹時(shí)見(jiàn)壹斑。”子敬瞋目曰:遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!遂拂衣而去
賀戊午
燕侍食于君子,則先而后已;毋放飯,毋流歠小飯而亟之;數(shù)毋為口。客自徹,辭焉則止。客居左,其飲居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡魚(yú)進(jìn)尾;冬右腴,夏右鰭;膴。凡齊,執(zhí)之以右,居于左。贊幣自左,詔辭自。酌尸之仆,如君之仆。在車(chē)則左執(zhí)轡右受爵,祭右軌范乃飲。凡羞有俎者則于俎內(nèi)祭。君子不食圂。小子走而不趨,舉爵則祭立飲。凡洗必盥。牛羊肺,離而不提心。凡羞有者,不以齊。為君子擇蔥,則絕其本末。羞首者,喙祭耳。尊者以酌者之左上尊。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不嘗羞。牛羊魚(yú)之腥,聶而切之為膾麋鹿為菹,野豕為軒,皆而不切;麇為辟雞,兔為脾,皆聶而切之。切蔥若,實(shí)之酰以柔之。其有折者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸則坐
向丁亥
天子七日而殯,七月葬。諸侯五日而殯,五月葬。大夫、士、庶人,三而殯,三月而葬。三年之,自天子達(dá),庶人縣封,不為雨止,不封不樹(shù),喪貳事,自天子達(dá)于庶人。從死者,祭從生者。支子祭。天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。諸侯五,二昭二穆,與太祖之廟五。大夫三廟,一昭一穆與太祖之廟而三。士一廟庶人祭于寢
剛丹山
父親醮子,而命之,男先于女也。子承命迎,主人筵幾于廟,而迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入,讓升堂,再拜奠雁,蓋受之于父母也。降,出婦車(chē),而婿授綏,御輪周。先俟于門(mén)外,婦至婿揖婦以入,共牢而食合巹而酳,所以合體同卑以親之也
蕢宇齊
其往送也望望然、汲汲如有追而弗及;其反哭也,皇然若有求而得也。故其往也如慕,其反如疑
南門(mén)紅翔
高子皋之執(zhí)親之喪也,泣血年,未嘗見(jiàn)齒,君子以為難
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