　　《詩(shī)》：“瞻彼淇，菉竹猗猗有斐君子，切如磋，如如磨。瑟兮僴兮，赫兮兮。有斐君，終不可喧。”“如切磋”者，道也。 “如琢如磨”者，修也。“瑟僴兮”者，傈也?！昂?喧兮”者，儀也。“有君子，終不喧兮”者，盛德至善，之不能忘也《詩(shī)》云：於戲，前王忘！”君子其賢而親其，小人樂(lè)其而利其利，以沒(méi)世不忘。《康誥》：“克明德”《大甲》：“顧諟天明命?！薄?典》曰： “克明峻德。皆自明也。之《盤銘》：“茍日新日日新，又新。”《康》曰：“作民?！?《詩(shī)》曰：“周舊邦，其命新?！笔枪?子無(wú)所不用極。《詩(shī)》：“邦畿千，維民所止”《詩(shī)》云“緡蠻黃鳥止于丘隅。子曰：“于止，知其所，可以人而如鳥乎？”詩(shī)》云：“穆文王，於熙敬止！”人君，止于；為人臣止敬；為人子止于孝；為父，止于慈與國(guó)人交，止于信。子：“聽(tīng)訟，猶人也。必使無(wú)訟乎！無(wú)情者不得其辭，大畏志。此謂知”

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左丘紀(jì)娜

　　是月也農(nóng)有不收藏聚者、馬牛獸有放佚者取之不詰。林藪澤，有取蔬食、田禽獸者，野教道之；其相侵奪者，之不赦

神寵全球降臨

香景澄

　　王長(zhǎng)史與劉真長(zhǎng)別相見(jiàn)，王謂劉曰：“卿長(zhǎng)進(jìn)?！贝鹪唬骸按巳?之自高耳。

洪荒之金烏問(wèn)道

陶夢(mèng)萱

　　殷洪遠(yuǎn)答孫興公詩(shī)：“聊復(fù)放壹曲?！眲?長(zhǎng)笑其語(yǔ)拙，問(wèn)曰：“欲雲(yún)那放？”殷曰：“(木翕)臘亦放，何必其槍鈴邪？

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秦白玉

　　妻將生子，及辰，居側(cè)室，夫使日再問(wèn)之，作而自之，妻不敢見(jiàn)，使衣服而對(duì)，至于子，夫復(fù)使人日再問(wèn)，夫齊則不入側(cè)室門。子生，男子設(shè)于門左，女子設(shè)帨門右。三日，始負(fù)，男射女否。國(guó)君子生，告于君，接大牢，宰掌具。三，卜士負(fù)之，吉者齊朝服寢門外，詩(shī)之，射人以桑弧蓬六。射天地四方，受乃負(fù)之，宰醴負(fù)，賜之束帛，卜士妻、大夫之妾，使子。凡接子，擇日冢子則大牢，庶人豚，士特豕，大夫牢，國(guó)君世子大牢其非冢子，則皆降等。異為孺子室于中，擇于諸母與可，必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡者，使為子師，其為慈母，其次為保，皆居子室，他人事不往。三月之末擇日剪發(fā)為鬌，男女羈，否則男左女。是日也，妻以子于父，貴人則為衣，由命士以下，皆浣，男女夙興，沐衣服，具視朔食，入門，升自阼階。于阼西鄉(xiāng)，妻抱子自房，當(dāng)楣立東面姆先，相曰：“母敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子”夫?qū)υ唬骸皻J有?！备笀?zhí)子之右手咳而名之。妻對(duì)曰“記有成?！彼熳?，授師，子師辯告婦諸母名，妻遂適。夫告宰名，宰辯諸男名，書曰：“年某月某日某生。而藏之，宰告閭史閭史書為二，其一諸閭府，其一獻(xiàn)諸史；州史獻(xiàn)諸州伯州伯命藏諸州府。入食如養(yǎng)禮。世子，則君沐浴朝服，人亦如之，皆立于階西鄉(xiāng)，世婦抱子自西階，君名之，降。適子庶子見(jiàn)于寢，撫其首咳而名，禮帥初，無(wú)辭。名子，不以日月，以國(guó)，不以隱疾；夫、士之子，不敢世子同名。妾將生，及月辰，夫使人一問(wèn)之。子生三月末，漱浣夙齊，見(jiàn)內(nèi)寢，禮之如始入；君已食，徹焉，之特馂，遂入御。庶子生，就側(cè)室。月之末，其母沐浴服見(jiàn)于君，擯者以子見(jiàn)，君所有賜，名之。眾子，則使司名之。庶人無(wú)側(cè)者，及月辰，夫出群室，其問(wèn)之也，子見(jiàn)父之禮，無(wú)以也。凡父在，孫見(jiàn)祖，祖亦名之，禮子見(jiàn)父，無(wú)辭。食者，三年而出，見(jiàn)公宮則劬。大夫之有食母，士之妻自其子。由命士以上大夫之子，旬而見(jiàn)冢子未食而見(jiàn)，必其右手，適子庶子食而見(jiàn)，必循其首子能食食，教以右。能言，男唯女俞男鞶革，女鞶絲。年教之?dāng)?shù)與方名。年男女不同席，不食。八年出入門戶即席飲食，必后長(zhǎng)，始教之讓。九年之?dāng)?shù)日。十年出就傅，居宿于外，學(xué)計(jì)，衣不帛襦褲，帥初，朝夕學(xué)幼儀請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三學(xué)樂(lè)，誦《詩(shī)》，《勺》，成童舞《》，學(xué)射御。二十冠，始學(xué)禮，可以裘帛，舞《大夏》惇行孝弟，博學(xué)不，內(nèi)而不出。三十有室，始理男事，學(xué)無(wú)方，孫友視志四十始仕，方物出發(fā)慮，道合則服從不可則去。五十命大夫，服官政。七致事。凡男拜尚左。女子十年不出，教婉娩聽(tīng)從，執(zhí)麻，治絲繭，織纴組，學(xué)女事以共衣服觀于祭祀，納酒漿、籩豆、菹醢，禮助奠。十有五年而，二十而嫁；有故二十三年而嫁。聘為妻，奔則為妾。女拜尚右手

宦海無(wú)聲

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　　晉獻(xiàn)文子室，晉大夫發(fā)。張老曰：“哉輪焉！美哉焉！歌于斯，于斯，聚國(guó)族斯。”文子曰“武也得歌于，哭于斯，聚族于斯，是全領(lǐng)以從先大夫九京也?！北?再拜稽首。君謂之善頌善禱

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