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姚芷楓
三年之喪,言而不語,對(duì)不問:廬,堊室之中,不與人焉;在堊室之中,非時(shí)見乎母,不入門。疏衰皆居堊室不廬廬,嚴(yán)者也。妻視叔父母,姑妹視兄弟,長(zhǎng)、中、下殤視成。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除。君之母與妻,比之兄弟。發(fā)諸色者,亦不飲食也。免喪之外行于道路,見似目瞿,聞名心。吊死而問疾,顏色戚容必有異于人也。如此而后可以服三之喪。其余則直道而行之,是。
章佳江勝
諸侯見天子臣某、侯某;其民言,自稱曰寡;其在兇服,曰子孤。臨祭祀,事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯。死曰薨,復(fù)曰甫復(fù)矣。既葬見子曰類見。言謚類
段干甲午
薛鼓:○□○○○□○□○□○○○○□○○□○,半;□○□○○○○□○
佟佳偉
王大將軍反,至石頭,伯仁往見之。周曰:“卿何相負(fù)?”對(duì)曰“公戎車犯正下官忝率六軍而王師不振,此負(fù)公。
繩酉
有父之喪,未沒喪而母死,除父之喪也,服除服。卒事,反服。雖諸父昆弟喪,如當(dāng)父母之,其除諸父昆弟喪也,皆服其除之服。卒事,反服。如三年之喪則既顈,其練祥同。王父死,未祥而孫又死,猶附于王父也。有,聞外喪,哭之室。入奠,卒奠出,改服即位,始即位之禮。大、士將與祭于公既視濯,而父母,則猶是與祭也次于異宮。既祭釋服出公門外,而歸。其它如奔之禮。如未視濯則使人告。告者,而后哭。如諸昆弟姑姊妹之喪則既宿,則與祭卒事,出公門,服而后歸。其它奔喪之禮。如同,則次于異宮
信辛
王文度弟阿智,乃不翅,當(dāng)年長(zhǎng)而無與婚。孫興公有壹女亦僻錯(cuò),又無嫁娶理因詣文度,求見阿智既見,便陽言:“此可,殊不如人所傳,得至今未有婚處?我壹女,乃不惡,但吾士,不宜與卿計(jì),欲阿智娶之。”文度欣而啟藍(lán)田雲(yún):“興公來,忽言欲與阿智婚”藍(lán)田驚喜。既成婚女之頑嚚,欲過阿智方知興公之詐
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