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單于俊峰
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾為依神也;詔祝于室,而出于,此交神明之道也。君迎牲而迎尸,別嫌也。尸在廟門外,疑于臣,在廟中則全于君;君廟門外則疑于君,入廟門則全臣、全于子。是故,不出者,君臣之義也。夫祭之道,孫為父尸。所使為尸者,于祭者子也;父北面而事之,所以明子父之道也。此父子之倫也。尸五,君洗玉爵獻卿;尸飲七,瑤爵獻大夫;尸飲九,以散爵士及群有司,皆以齒。明尊卑等也
實敦牂
孫子荊年時欲隱,語王子“當枕石漱”,誤曰“漱枕流”。王曰“流可枕,石漱乎?”孫曰“所以枕流,洗其耳;所以石,欲礪其齒”
澹臺戊辰
孟秋之月,日在翼,昏星中,旦畢中。其日庚辛。帝少皞,其神蓐收。其蟲毛其音商,律中夷則。其數九其味辛,其臭腥。其祀門,先肝。涼風至,白露降,寒鳴。鷹乃祭鳥,用始行戮。子居總章左個,乘戎路,駕駱,載白旗,衣白衣,服白,食麻與犬,其器廉以深
赧盼香
孟冬之月日在尾,昏危,旦七星中。日壬癸。其帝頊,其神玄冥其蟲介。其音,律中應鐘。數六。其味咸其臭朽。其祀,祭先腎。水冰,地始凍。入大水為蜃。藏不見。天子玄堂左個,乘路,駕鐵驪,玄旗,衣黑衣服玄玉,食黍彘,其器閎以。
朋宇帆
王丞相拜司空,桓廷尉兩髻、葛群、策杖,路邊窺,嘆曰:“人言阿龍超,阿故自超。”不覺至臺門
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