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李弘度常嘆不遇。殷揚州知其家,問:“君能屈誌裏不?”李答曰:北門之嘆,久已上。窮猿奔林,豈暇木!”遂授剡縣
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君子曰:之近人情者,其至者也。郊,大饗腥,三爓,一獻孰。故君子之于禮,非作而致其也,此有由始。是故七介以見也,不然則愨。三辭三讓至,不然則已。故魯人將有于上帝,必先事于頖宮;晉將有事于河,先有事于惡池齊人將有事于山,必先有事配林。三月系七日戒,三日,慎之至也。禮有擯詔,樂相步,溫之至。
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是月也,以立春。先立春日,大史謁之天子曰:某日立,盛德在木。天子乃齊。立春日,天子親帥三公、九卿、諸、大夫以迎春于東郊。還反,公卿、諸侯、大夫于朝。命相德和令,行慶施惠,下及兆民慶賜遂行,毋有不當。乃命大守典奉法,司天日月星辰之行宿離不貸,毋失經紀,以初為。
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王北中郎不為林公所知乃箸論沙門不得為高士論。略雲:“高士必在於縱心調,沙門雖雲俗外,反更束於,非情性自得之謂也。
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桓玄欲以太傅宅為營,混曰:“召伯仁,猶惠及甘;文靖之德,不保五畝之宅”玄慚而止
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王大將軍執司馬湣王夜遣世將載王於車而殺之當時不盡知也。雖湣王家亦未之皆悉,而無忌兄弟稚。王胡之與無忌,長甚昵,胡之嘗共遊,無忌入母,請為饌。母流涕曰:王敦昔肆酷汝父,假手世。吾所以積年不告汝者,氏門強,汝兄弟尚幼,不使此聲著,蓋以避禍耳!無忌驚號,抽刃而出,胡去已遠
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